رساله في المراتب النورانيه
(رساله في المراتب النورانيه)

İsim	رساله في المراتب النورانيه
İsim Orijinal	رساله في المراتب النورانيه
Konu	تصوف
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	(223ظ - 224ظ) ورقة 29 سطر ، المقاس الداخلي : 21x16 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	f2adecd5-5c00-2464-4915-8c479fc9e2cc
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	21x16 سم بداية المخطوطة : الحمد لله وحده والصلاة على النبي بعده اعلم وفقك الله وايانا ان اصحاب النظر مثلوا البيان مراتب الموجودات في الموجودات في الموجوديه وقالوا لا خفاء في ان كل شيء نوراني له ثلث مراتب في النورانية الاولى .. رطوبه وبلل ضمن مجموعة هذه هي الرسالة الثانية والعشرين منها. لم يذكر عنوانها ولا اسم مؤلفها. وضعت خطوط التنبيه بالحبر الاحمر. ناقصة الآخر. يليها فوائد متنوعة وتعليقات حتى صفحة 228و . نهاية المخطوطة : وقد وجه بعض الاذكياء كلا منهما بأن الاول اعتقد ان الكلب والهرة في غاية الخسة والمخالطة والملابسة معهما نقص تام فمقصوده انا بريء من الاله الذي هو ناقص والثاني اعتقد ان ليس في المخالطة والملابسة نقص ..
Yazı Tipi	نستعليق

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

رساله في المراتب النورانيه

(رساله في المراتب النورانيه)

Konu تصوف

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar (223ظ - 224ظ) ورقة 29 سطر ، المقاس الداخلي : 21x16 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası f2adecd5-5c00-2464-4915-8c479fc9e2cc

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar 21x16 سم بداية المخطوطة : الحمد لله وحده والصلاة على النبي بعده اعلم وفقك الله وايانا ان اصحاب النظر مثلوا البيان مراتب الموجودات في الموجودات في الموجوديه وقالوا لا خفاء في ان كل شيء نوراني له ثلث مراتب في النورانية الاولى .. رطوبه وبلل ضمن مجموعة هذه هي الرسالة الثانية والعشرين منها. لم يذكر عنوانها ولا اسم مؤلفها. وضعت خطوط التنبيه بالحبر الاحمر. ناقصة الآخر. يليها فوائد متنوعة وتعليقات حتى صفحة 228و . نهاية المخطوطة : وقد وجه بعض الاذكياء كلا منهما بأن الاول اعتقد ان الكلب والهرة في غاية الخسة والمخالطة والملابسة معهما نقص تام فمقصوده انا بريء من الاله الذي هو ناقص والثاني اعتقد ان ليس في المخالطة والملابسة نقص ..

Yazı Tipi نستعليق