رسالة في المنطق
(رسالة في المنطق)

Name: رسالة في المنطق
Author: لم يعرف

İsim	رسالة في المنطق
İsim Orijinal	رسالة في المنطق
Yazar	لم يعرف
Yazar Orijinal	لم يعرف
Basım Tarihi:	لم يذكر
Basım Yeri	- لم يعرف
Konu	المنطق والفلسفة
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	2
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 2 ؛ عدد الأسطر : 17 ؛ المقاس : --
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	838198ce-1bd3-4312-a8cf-0e0db5d4b147
Lokasyon	مكتبة مركز الملك فيصل
Tarih	لم يذكر
Notlar	ضمن مجموع (75أ- 76ب)، نسخة تامة، كتبت بالمداد الأسود، وملحق بآخر الرسالة جدول يوضح مواضع الوقوف اللازمة الموجودة في القرآن الكريم، ويلي ذلك مجموعة من الفوائد والنقول، والأوراق متأثرة بالرطوبة، ويلاحظ أن الترقيم الحالي لأوراق المجموع مضطرب، فتنبه!.
Metin Başı (İncipit)	اعلم أن الخبر هو الكلام المحتمل للصدق والكذب وأن الصدق والكذب إنما يوصف بهما الخبر دون الإنشاء والأوصاف فإذا كذبت القائل في قوله زيد بن عمرو كريم يتوجه التكذيب إلى كونه ابن عمرو بل إلى كونه كريما فما يقال أن يا زيد الإنسان صادق ويا زيد الفرس كاذب مخالف للعرف واللغة وإنما الأول صواب ...
Yazı Tipi	تعليق
Metin Sonu (Explicit)	... فإن الأول كاذب عند الجمهور والثاني عند النظام وليسا بصادقين ولا كاذبين عند الجاحظ والصدق على تفسير الراغب مساو له على تفسير الجاحظ فيكون أخص مطلقا منه على تفسير الجمهور والنظام والكذب على تفسير الراغب أعم مطلقا منه على المذاهب الثلاثة.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

رسالة في المنطق

(رسالة في المنطق)

Yazar لم يعرف

Yazar Orijinal لم يعرف

Basım Tarihi لم يذكر

Basım Yeri - لم يعرف

Konu المنطق والفلسفة

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 2

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 2 ؛ عدد الأسطر : 17 ؛ المقاس : --

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 838198ce-1bd3-4312-a8cf-0e0db5d4b147

Lokasyon مكتبة مركز الملك فيصل

Tarih لم يذكر

Notlar ضمن مجموع (75أ- 76ب)، نسخة تامة، كتبت بالمداد الأسود، وملحق بآخر الرسالة جدول يوضح مواضع الوقوف اللازمة الموجودة في القرآن الكريم، ويلي ذلك مجموعة من الفوائد والنقول، والأوراق متأثرة بالرطوبة، ويلاحظ أن الترقيم الحالي لأوراق المجموع مضطرب، فتنبه!.

Metin Başı (İncipit) اعلم أن الخبر هو الكلام المحتمل للصدق والكذب وأن الصدق والكذب إنما يوصف بهما الخبر دون الإنشاء والأوصاف فإذا كذبت القائل في قوله زيد بن عمرو كريم يتوجه التكذيب إلى كونه ابن عمرو بل إلى كونه كريما فما يقال أن يا زيد الإنسان صادق ويا زيد الفرس كاذب مخالف للعرف واللغة وإنما الأول صواب ...

Yazı Tipi تعليق

Metin Sonu (Explicit) ... فإن الأول كاذب عند الجمهور والثاني عند النظام وليسا بصادقين ولا كاذبين عند الجاحظ والصدق على تفسير الراغب مساو له على تفسير الجاحظ فيكون أخص مطلقا منه على تفسير الجمهور والنظام والكذب على تفسير الراغب أعم مطلقا منه على المذاهب الثلاثة.