فتاوى ابن قطلوبغا /
(فتاوى ابن قطلوبغا )

Name: فتاوى ابن قطلوبغا /
Author: ابن قطلوبغا، قاسم بن قطلوبغا،

İsim	فتاوى ابن قطلوبغا /
İsim Orijinal	فتاوى ابن قطلوبغا
Yazar	ابن قطلوبغا، قاسم بن قطلوبغا،
Yazar Orijinal	ابن قطلوبغا، قاسم بن قطلوبغا،
Basım Yeri	- ابن قطلوبغا، قاسم بن قطلوبغا،
Konu	الفقه الحنفي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	17 صفحة (29 سطر) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	a69408c2-0d69-9358-8bb7-06b82bb1f2b1
Lokasyon	جامعة الملك سعود
Notlar	نسخة جيدة، بها أثر تلوث خفيف.;ضمن مجموع من (صفحة 55-71);نقلت عن نسخة مكتوبة سنة 958 هجري من خط أبي بكر بن يحيى بن إسماعيل بن يحيى الرسولي الغسائر.
Metin Başı (İncipit)	وبعد فإن الفقير إلى رحمة ربه الغني قاسم الحنفي يقول قد سئلت عن رجل استأجر أجراء يحفرون له مربعة عمقها قامتان وأزيد ليغرس فيها الكرم فانهدمت حايط من حوايط المربعة على بعضهم.;
Yazı Tipi	خط تدويني.
Metin Sonu (Explicit)	ولو سلم شريك شريكه الدابة فتلفت بلا تفريط ولا تعد بأن ساقها فوق العادة ونحوه لم يضمن قاله شيخنا ويتوجه كعارية إن كان عارية والألم يضمن انتهى.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

فتاوى ابن قطلوبغا /

(فتاوى ابن قطلوبغا )

Yazar ابن قطلوبغا، قاسم بن قطلوبغا،

Yazar Orijinal ابن قطلوبغا، قاسم بن قطلوبغا،

Basım Yeri - ابن قطلوبغا، قاسم بن قطلوبغا،

Konu الفقه الحنفي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 17 صفحة (29 سطر) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası a69408c2-0d69-9358-8bb7-06b82bb1f2b1

Lokasyon جامعة الملك سعود

Notlar نسخة جيدة، بها أثر تلوث خفيف.;ضمن مجموع من (صفحة 55-71);نقلت عن نسخة مكتوبة سنة 958 هجري من خط أبي بكر بن يحيى بن إسماعيل بن يحيى الرسولي الغسائر.

Metin Başı (İncipit) وبعد فإن الفقير إلى رحمة ربه الغني قاسم الحنفي يقول قد سئلت عن رجل استأجر أجراء يحفرون له مربعة عمقها قامتان وأزيد ليغرس فيها الكرم فانهدمت حايط من حوايط المربعة على بعضهم.;

Yazı Tipi خط تدويني.

Metin Sonu (Explicit) ولو سلم شريك شريكه الدابة فتلفت بلا تفريط ولا تعد بأن ساقها فوق العادة ونحوه لم يضمن قاله شيخنا ويتوجه كعارية إن كان عارية والألم يضمن انتهى.