حاشية على شرح الكاتي على إيساغوجي
(حاشية على شرح الكاتي على إيساغوجي)

Name: حاشية على شرح الكاتي على إيساغوجي
Author: لم يذكر

İsim	حاشية على شرح الكاتي على إيساغوجي
İsim Orijinal	حاشية على شرح الكاتي على إيساغوجي
Yazar	لم يذكر
Yazar Orijinal	لم يذكر
Basım Tarihi:	947 هـ.
Basım Yeri	- لم يذكر
Konu	المنطق
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	9
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 9 ؛ عدد الأسطر : 19 ؛ المقاس : 17×12.5 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	d33ae7b1-b044-47b9-9f8e-8df49f61e65b
Lokasyon	مكتبة الملك فهد الوطنية
Tarih	947 هـ.
Notlar	ضمن مجموع من ق 109ب إلى ق 116ب ، عليها آثار بلل ، كتبت بالمداد الأسود ، وكلمتي "قال ، أقول" بالأحمر.
Metin Başı (İncipit)	الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ، وأرشدنا في اقتناء العلوم إلى سبيل الصواب … قال شارح كتاب الإمام … الحمد لله الواجب وجوده إلخ الحمد هو الثناء باللسان على الجميل من نعمه وغيرها …
Yazı Tipi	نسخ دقيق
Metin Sonu (Explicit)	… قلت معرفة الاختصاص بتوقف على معرفة الشيء بوجه ما لا ؟؟؟؟؟ الحقيقة حتى يلزم التوقف على من جهة واحدة فلا يلزم الدور تأمل ، هذا ما تلخص لدي من نقد الأفكار فأعتبروا باولي الأبصار .

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

حاشية على شرح الكاتي على إيساغوجي

(حاشية على شرح الكاتي على إيساغوجي)

Yazar لم يذكر

Yazar Orijinal لم يذكر

Basım Tarihi 947 هـ.

Basım Yeri - لم يذكر

Konu المنطق

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 9

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 9 ؛ عدد الأسطر : 19 ؛ المقاس : 17×12.5 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası d33ae7b1-b044-47b9-9f8e-8df49f61e65b

Lokasyon مكتبة الملك فهد الوطنية

Tarih 947 هـ.

Notlar ضمن مجموع من ق 109ب إلى ق 116ب ، عليها آثار بلل ، كتبت بالمداد الأسود ، وكلمتي "قال ، أقول" بالأحمر.

Metin Başı (İncipit) الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ، وأرشدنا في اقتناء العلوم إلى سبيل الصواب … قال شارح كتاب الإمام … الحمد لله الواجب وجوده إلخ الحمد هو الثناء باللسان على الجميل من نعمه وغيرها …

Yazı Tipi نسخ دقيق

Metin Sonu (Explicit) … قلت معرفة الاختصاص بتوقف على معرفة الشيء بوجه ما لا ؟؟؟؟؟ الحقيقة حتى يلزم التوقف على من جهة واحدة فلا يلزم الدور تأمل ، هذا ما تلخص لدي من نقد الأفكار فأعتبروا باولي الأبصار .