شرح الدر الفريد في عقائد علم التوحيد ( ضمن مجموع )
(شرح الدر الفريد في عقائد علم التوحيد ضمن مجموع )

Name: شرح الدر الفريد في عقائد علم التوحيد ( ضمن مجموع )
Author: يوسف بن سليمان المحلي

İsim	شرح الدر الفريد في عقائد علم التوحيد ( ضمن مجموع )
İsim Orijinal	شرح الدر الفريد في عقائد علم التوحيد ضمن مجموع
Yazar	يوسف بن سليمان المحلي
Yazar Orijinal	يوسف بن سليمان المحلي
Basım Yeri	- يوسف بن سليمان المحلي
Konu	عقائد
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	13-33 ورقة 25 سطر ، المقاس الداخلي : 16,5-11,2 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	8d3fd773-2245-ca3a-a973-b7ec09e7e2ca
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	ارضه خفيفه لم تؤثر في قراءة النص . 17,8x12,2 سم بداية المخطوطة : الكلام على البسمله شاع وذاع ولكن لا بأس بذكر شيء منه تبركا سبب نزولها اعلام هذه الامه ان سليمان عليه السلام افتتح كتابه الى بلقيس بالبسمله فسمته كريما وهي آيه من كل سوره الابراه فانها نزلت بالسيف .. كتب النص بالمداد الاسود ، وفي نهاية المخطوطه بعض النقول . ورد اسم المؤلف في فهرس برلين تحت رقم 274 يوسف بن سليمان بن محمد بن المبارك بن احمد الملوي. نهاية المخطوطة : فالظالم لنفسه هو الذي يحفظه ولا يعمل به والقاصر هو الذي يحفظه ويعمل ببعض ما فيه والسابق بالخيرات هو الذي يحفظه ويعمل بجميع ما فيه في جميع الاوقات ويضم الى العمل به تعليمه للغير والجميع يدخلون الجنه لقوله تعالى : جنات عدن يدخلونها\|\|فان الواو للجماعه فهي عائده على الجميع وفي هذه الآيه بشاره عظيمه لأهله حين وعدهم فيها بالجنه وما يلبسونه فيها وغير ذلك والله اعلم ..
Yazı Tipi	نسخي

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

شرح الدر الفريد في عقائد علم التوحيد ( ضمن مجموع )

(شرح الدر الفريد في عقائد علم التوحيد ضمن مجموع )

Yazar يوسف بن سليمان المحلي

Yazar Orijinal يوسف بن سليمان المحلي

Basım Yeri - يوسف بن سليمان المحلي

Konu عقائد

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 13-33 ورقة 25 سطر ، المقاس الداخلي : 16,5-11,2 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 8d3fd773-2245-ca3a-a973-b7ec09e7e2ca

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar ارضه خفيفه لم تؤثر في قراءة النص . 17,8x12,2 سم بداية المخطوطة : الكلام على البسمله شاع وذاع ولكن لا بأس بذكر شيء منه تبركا سبب نزولها اعلام هذه الامه ان سليمان عليه السلام افتتح كتابه الى بلقيس بالبسمله فسمته كريما وهي آيه من كل سوره الابراه فانها نزلت بالسيف .. كتب النص بالمداد الاسود ، وفي نهاية المخطوطه بعض النقول . ورد اسم المؤلف في فهرس برلين تحت رقم 274 يوسف بن سليمان بن محمد بن المبارك بن احمد الملوي. نهاية المخطوطة : فالظالم لنفسه هو الذي يحفظه ولا يعمل به والقاصر هو الذي يحفظه ويعمل ببعض ما فيه والسابق بالخيرات هو الذي يحفظه ويعمل بجميع ما فيه في جميع الاوقات ويضم الى العمل به تعليمه للغير والجميع يدخلون الجنه لقوله تعالى : جنات عدن يدخلونها||فان الواو للجماعه فهي عائده على الجميع وفي هذه الآيه بشاره عظيمه لأهله حين وعدهم فيها بالجنه وما يلبسونه فيها وغير ذلك والله اعلم ..

Yazı Tipi نسخي