حاشية سنان باشا على شرح تلخيص الجغميني /
(حاشية سنان باشا على شرح تلخيص الجغميني )

Name: حاشية سنان باشا على شرح تلخيص الجغميني /
Author: سنان الدين، يوسف بن خضر بن جلال الدين،

İsim	حاشية سنان باشا على شرح تلخيص الجغميني /
İsim Orijinal	حاشية سنان باشا على شرح تلخيص الجغميني
Yazar	سنان الدين، يوسف بن خضر بن جلال الدين،
Yazar Orijinal	سنان الدين، يوسف بن خضر بن جلال الدين،
Basım Yeri	- سنان الدين، يوسف بن خضر بن جلال الدين،
Konu	الفلك العربي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	120 صفحة
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	42e70fe4-f6bf-c463-223c-7ad71c0aece8
Lokasyon	جامعة الملك عبد العزيز
Metin Başı (İncipit)	قوله من حيث الكمية أي من حيث الكمية المخصوصة المعروفة عندهم منفصلة كانت كأعداد الأفلاك والكواكب أو متصلة كمقادير الأجرام والأبعاد فلا يرد أن بيان أعداد العناصر مأخوذ من الطبيعي لها من المسائل المشتركة على ما صر جوابه وكذا الحال في الكيفية فإنه لا يريد به
Metin Sonu (Explicit)	أسداس العشر تلي ثلثي العشر وهو حلها فالمعروض وذلك لأن الفضة إذا كانت نصف الرصاص كان ثلثا الصحن والفضة والثلث الرصاص ليكون الأفضل نصف عشر الثلثين وعشر الثلث وذلك ثلث عشر الجمله تمت.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

حاشية سنان باشا على شرح تلخيص الجغميني /

(حاشية سنان باشا على شرح تلخيص الجغميني )

Yazar سنان الدين، يوسف بن خضر بن جلال الدين،

Yazar Orijinal سنان الدين، يوسف بن خضر بن جلال الدين،

Basım Yeri - سنان الدين، يوسف بن خضر بن جلال الدين،

Konu الفلك العربي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 120 صفحة

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 42e70fe4-f6bf-c463-223c-7ad71c0aece8

Lokasyon جامعة الملك عبد العزيز

Metin Başı (İncipit) قوله من حيث الكمية أي من حيث الكمية المخصوصة المعروفة عندهم منفصلة كانت كأعداد الأفلاك والكواكب أو متصلة كمقادير الأجرام والأبعاد فلا يرد أن بيان أعداد العناصر مأخوذ من الطبيعي لها من المسائل المشتركة على ما صر جوابه وكذا الحال في الكيفية فإنه لا يريد به

Metin Sonu (Explicit) أسداس العشر تلي ثلثي العشر وهو حلها فالمعروض وذلك لأن الفضة إذا كانت نصف الرصاص كان ثلثا الصحن والفضة والثلث الرصاص ليكون الأفضل نصف عشر الثلثين وعشر الثلث وذلك ثلث عشر الجمله تمت.