رسالة في تقسيم العلم - تقسيم العلم
(رسالة في تقسيم العلم تقسيم العلم)

Name: رسالة في تقسيم العلم - تقسيم العلم
Author: لم يعرف

İsim	رسالة في تقسيم العلم - تقسيم العلم
İsim Orijinal	رسالة في تقسيم العلم تقسيم العلم
Yazar	لم يعرف
Yazar Orijinal	لم يعرف
Basım Tarihi:	961 هـ. / 1553 م.
Basım Yeri	- لم يعرف
Konu	المنطق والفلسفة
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	2
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 2 ق. ؛ عدد الأسطر : 25 س. ؛ المقاس : 19.5 × 13.5 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	4f8120cc-fbec-4a72-8fe3-9f08c80ea699
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Tarih	961 هـ. / 1553 م.
Notlar	نسخة تامة ، ضمن مجموع (208 ب - 209 ب) ، كتب المتن بالمداد الأسود ، وبعض الكلمات بالأحمر ، اسم الناسخ من الرسالة الثالثة.
Metin Başı (İncipit)	اللهم أرنا الأشياء كما هي اعلم أن في تقسيم العلم مذاهب أربعة، المذهب الأول للأوائل والمحققين من المتأخرين وهو العلم إما تصور وهو إدراك ما عدا أن النسبة واقعة أو ليست بواقعة وإما تصديق وهو إدراك أن النسبة واقعة أو ليست بواقعة وهو الحكم ووجه الانحصار...
Yazı Tipi	نستعليق
Metin Sonu (Explicit)	... إلا أن أحد هذه السبعة هو مذهب الإمام وهو السابع بخلاف السبعة السابقة تمت الرسالة الشريفة قدس سره في تقسيم العلم.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

رسالة في تقسيم العلم - تقسيم العلم

(رسالة في تقسيم العلم تقسيم العلم)

Yazar لم يعرف

Yazar Orijinal لم يعرف

Basım Tarihi 961 هـ. / 1553 م.

Basım Yeri - لم يعرف

Konu المنطق والفلسفة

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 2

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 2 ق. ؛ عدد الأسطر : 25 س. ؛ المقاس : 19.5 × 13.5 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 4f8120cc-fbec-4a72-8fe3-9f08c80ea699

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Tarih 961 هـ. / 1553 م.

Notlar نسخة تامة ، ضمن مجموع (208 ب - 209 ب) ، كتب المتن بالمداد الأسود ، وبعض الكلمات بالأحمر ، اسم الناسخ من الرسالة الثالثة.

Metin Başı (İncipit) اللهم أرنا الأشياء كما هي اعلم أن في تقسيم العلم مذاهب أربعة، المذهب الأول للأوائل والمحققين من المتأخرين وهو العلم إما تصور وهو إدراك ما عدا أن النسبة واقعة أو ليست بواقعة وإما تصديق وهو إدراك أن النسبة واقعة أو ليست بواقعة وهو الحكم ووجه الانحصار...

Yazı Tipi نستعليق

Metin Sonu (Explicit) ... إلا أن أحد هذه السبعة هو مذهب الإمام وهو السابع بخلاف السبعة السابقة تمت الرسالة الشريفة قدس سره في تقسيم العلم.