حاشية على شرح حكمة العين لمحمد بن مبارك شاه البخاري
(حاشية على شرح حكمة العين لمحمد بن مبارك شاه البخاري)

Name: حاشية على شرح حكمة العين لمحمد بن مبارك شاه البخاري
Author: لم يعرف

İsim	حاشية على شرح حكمة العين لمحمد بن مبارك شاه البخاري
İsim Orijinal	حاشية على شرح حكمة العين لمحمد بن مبارك شاه البخاري
Yazar	لم يعرف
Yazar Orijinal	لم يعرف
Basım Tarihi:	ق. 13 هـ. / 19 م. تقديراً
Basım Yeri	- لم يعرف
Konu	المنطق والفلسفة
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	11
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 11 ق. ؛ عدد الأسطر : 21 س. ؛ المقاس : --
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	cf9e3c95-7987-45f1-bd67-a4c4cf203161
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Tarih	ق. 13 هـ. / 19 م. تقديراً
Notlar	نسخة مصححة غير كاملة : توقف الناسخ عن إتمامها ، ضمن مجموع ( 134أ - 144ب ) ، كتب النص بالمداد الأسود .
Metin Başı (İncipit)	الشارح : ( أما بعد حمداً لله ) اهـ ، فيه أن هذه العبارة تقتضي سبق الحمد على هذا القول ، والحال أن الحمد هو الوصف بقوله ( فاطر ذوات العقول ) ...
Yazı Tipi	نستعليق
Metin Sonu (Explicit)	ثم لا يخفى أن القول بحصول هذا التصديق له مجرد ادعاء والقول بأنه بديهي غير مسموع فتأمل - فإنها ما دام يقدر على تصديق .

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

حاشية على شرح حكمة العين لمحمد بن مبارك شاه البخاري

(حاشية على شرح حكمة العين لمحمد بن مبارك شاه البخاري)

Yazar لم يعرف

Yazar Orijinal لم يعرف

Basım Tarihi ق. 13 هـ. / 19 م. تقديراً

Basım Yeri - لم يعرف

Konu المنطق والفلسفة

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 11

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 11 ق. ؛ عدد الأسطر : 21 س. ؛ المقاس : --

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası cf9e3c95-7987-45f1-bd67-a4c4cf203161

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Tarih ق. 13 هـ. / 19 م. تقديراً

Notlar نسخة مصححة غير كاملة : توقف الناسخ عن إتمامها ، ضمن مجموع ( 134أ - 144ب ) ، كتب النص بالمداد الأسود .

Metin Başı (İncipit) الشارح : ( أما بعد حمداً لله ) اهـ ، فيه أن هذه العبارة تقتضي سبق الحمد على هذا القول ، والحال أن الحمد هو الوصف بقوله ( فاطر ذوات العقول ) ...

Yazı Tipi نستعليق

Metin Sonu (Explicit) ثم لا يخفى أن القول بحصول هذا التصديق له مجرد ادعاء والقول بأنه بديهي غير مسموع فتأمل - فإنها ما دام يقدر على تصديق .