الجوهر الخاص في أجوبة كلمة الإخلاص /
(الجوهر الخاص في أجوبة كلمة الإخلاص )

Name: الجوهر الخاص في أجوبة كلمة الإخلاص /
Author: سبط المرصفي، محمد بن محمد،

İsim	الجوهر الخاص في أجوبة كلمة الإخلاص /
İsim Orijinal	الجوهر الخاص في أجوبة كلمة الإخلاص
Yazar	سبط المرصفي، محمد بن محمد،
Yazar Orijinal	سبط المرصفي، محمد بن محمد،
Basım Tarihi:	ناقص وينتهي بـ : ... المسألة الثالثة والثلاثون قوله وهل الأفضل القراءة والذكر سرا أو جهرا أو يختلف باختلاف السالكين الجواب قال النووي رحمه الله تعالى في الأذكار وأن الأذكار المشروعة في الصلاة وغيرها لايحسب شي منها ولا يعتد به حتى يتلفظ به بحيث يسمع نفسه إ
Basım Yeri	- سبط المرصفي، محمد بن محمد،
Konu	الأدعية والأوراد
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	27 ورقة (21 سطر) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	0ea36929-dbe0-3e49-9b5d-45e2c6183a97
Lokasyon	جامعة الملك سعود
Tarih	ناقص وينتهي بـ : ... المسألة الثالثة والثلاثون قوله وهل الأفضل القراءة والذكر سرا أو جهرا أو يختلف باختلاف السالكين الجواب قال النووي رحمه الله تعالى في الأذكار وأن الأذكار المشروعة في الصلاة وغيرها لايحسب شي منها ولا يعتد به حتى يتلفظ به بحيث يسمع نفسه إ
Notlar	نسخة حسنة، بها أثر بلل ورطوبة وأكل أرضة.;بعض الهوامش عليها حواشي وتعليقات.;في مقدمة المخطوط ذكر التاريخ 967 هـ، بينما وردت وفاة المؤلف في المراجع سنة 965 هـ، كما وردت وفاته سنة 966 هجري في الأعلام، (ط. 4)، مجلد 7، صفحة58.
Metin Başı (İncipit)	بعد البسمة والديباجة الحمد لله المعطي الوهاب الملهم في الجواب للصواب ... أما بعد فقد ورد علي أسئلة في كلمة الإخلاص في أوايل سنة سبع وستين وتسع ماية على يد رجل للخير طالب.
Yazı Tipi	خط تدويني.
Metin Sonu (Explicit)	أوله : بعد البسمة والديباجة الحمد لله المعطي الوهاب الملهم في الجواب للصواب ... أما بعد فقد ورد علي أسئلة في كلمة الإخلاص في أوايل سنة سبع وستين وتسع ماية على يد رجل للخير طالب.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

الجوهر الخاص في أجوبة كلمة الإخلاص /

(الجوهر الخاص في أجوبة كلمة الإخلاص )

Yazar سبط المرصفي، محمد بن محمد،

Yazar Orijinal سبط المرصفي، محمد بن محمد،

Basım Tarihi ناقص وينتهي بـ : ... المسألة الثالثة والثلاثون قوله وهل الأفضل القراءة والذكر سرا أو جهرا أو يختلف باختلاف السالكين الجواب قال النووي رحمه الله تعالى في الأذكار وأن الأذكار المشروعة في الصلاة وغيرها لايحسب شي منها ولا يعتد به حتى يتلفظ به بحيث يسمع نفسه إ

Basım Yeri - سبط المرصفي، محمد بن محمد،

Konu الأدعية والأوراد

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 27 ورقة (21 سطر) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 0ea36929-dbe0-3e49-9b5d-45e2c6183a97

Lokasyon جامعة الملك سعود

Tarih ناقص وينتهي بـ : ... المسألة الثالثة والثلاثون قوله وهل الأفضل القراءة والذكر سرا أو جهرا أو يختلف باختلاف السالكين الجواب قال النووي رحمه الله تعالى في الأذكار وأن الأذكار المشروعة في الصلاة وغيرها لايحسب شي منها ولا يعتد به حتى يتلفظ به بحيث يسمع نفسه إ

Notlar نسخة حسنة، بها أثر بلل ورطوبة وأكل أرضة.;بعض الهوامش عليها حواشي وتعليقات.;في مقدمة المخطوط ذكر التاريخ 967 هـ، بينما وردت وفاة المؤلف في المراجع سنة 965 هـ، كما وردت وفاته سنة 966 هجري في الأعلام، (ط. 4)، مجلد 7، صفحة58.

Metin Başı (İncipit) بعد البسمة والديباجة الحمد لله المعطي الوهاب الملهم في الجواب للصواب ... أما بعد فقد ورد علي أسئلة في كلمة الإخلاص في أوايل سنة سبع وستين وتسع ماية على يد رجل للخير طالب.

Yazı Tipi خط تدويني.

Metin Sonu (Explicit) أوله : بعد البسمة والديباجة الحمد لله المعطي الوهاب الملهم في الجواب للصواب ... أما بعد فقد ورد علي أسئلة في كلمة الإخلاص في أوايل سنة سبع وستين وتسع ماية على يد رجل للخير طالب.