شرح مختصر ابن الحاجب
(شرح مختصر ابن الحاجب)

Name: شرح مختصر ابن الحاجب
Author: عضدالدين الإيجي ، عبدالرحمن بن أحمد بن عبدالغفار

İsim	شرح مختصر ابن الحاجب
İsim Orijinal	شرح مختصر ابن الحاجب
Yazar	عضدالدين الإيجي ، عبدالرحمن بن أحمد بن عبدالغفار
Yazar Orijinal	عضدالدين الإيجي ، عبدالرحمن بن أحمد بن عبدالغفار
Basım Yeri	- عضدالدين الإيجي ، عبدالرحمن بن أحمد بن عبدالغفار
Konu	اصول الفقه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	127 ورقة 25 سطر ، المقاس الداخلي 27,3x17,6 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	16b0241f-5271-9653-61a9-5bad1dea7777
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	المقاس الخارجي 27,3x17,6 سم بداية المخطوطة : الحمد لله الذي برأ الانام وعمهم بالاكرام والدعوه الى دار السلام وخص من شاء بمزايا الانعام .. وبعد فان من عنايه الله تعالى بالعباد ان شرع الاحكام وبين الحلال والحرام .. رطوبه وارضه لم تؤثر على قراءه النص عليها بعض التصحيحات عليها بعض الشروح والحواشي والتعليقات قوبلت بالاصل كتب النص بالمداد الاسود ، بعض الكلمات بالمداد الاحمر ، والاوراق من ق 105-127 اضيفت فيما بعد وهو اوربي تظهر فيه العلامات والخطوط المائيه ، المخطوطه غير تامه نهاية المخطوطة : قال القياس والتقدير والمساواه وفي الاصطلاح مساواه فرع الاصل في عله حكمه .. فان ذلك دليل على ربويه الذره وربوتها هو الحكم المثبت بالقياس
Yazı Tipi	تعليق

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

شرح مختصر ابن الحاجب

(شرح مختصر ابن الحاجب)

Yazar عضدالدين الإيجي ، عبدالرحمن بن أحمد بن عبدالغفار

Yazar Orijinal عضدالدين الإيجي ، عبدالرحمن بن أحمد بن عبدالغفار

Basım Yeri - عضدالدين الإيجي ، عبدالرحمن بن أحمد بن عبدالغفار

Konu اصول الفقه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 127 ورقة 25 سطر ، المقاس الداخلي 27,3x17,6 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 16b0241f-5271-9653-61a9-5bad1dea7777

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar المقاس الخارجي 27,3x17,6 سم بداية المخطوطة : الحمد لله الذي برأ الانام وعمهم بالاكرام والدعوه الى دار السلام وخص من شاء بمزايا الانعام .. وبعد فان من عنايه الله تعالى بالعباد ان شرع الاحكام وبين الحلال والحرام .. رطوبه وارضه لم تؤثر على قراءه النص عليها بعض التصحيحات عليها بعض الشروح والحواشي والتعليقات قوبلت بالاصل كتب النص بالمداد الاسود ، بعض الكلمات بالمداد الاحمر ، والاوراق من ق 105-127 اضيفت فيما بعد وهو اوربي تظهر فيه العلامات والخطوط المائيه ، المخطوطه غير تامه نهاية المخطوطة : قال القياس والتقدير والمساواه وفي الاصطلاح مساواه فرع الاصل في عله حكمه .. فان ذلك دليل على ربويه الذره وربوتها هو الحكم المثبت بالقياس

Yazı Tipi تعليق