الموجز في الطب /
(الموجز في الطب )

Name: الموجز في الطب /
Author: ابن النفيس، علي بن أبي الحزم القرشي،

İsim	الموجز في الطب /
İsim Orijinal	الموجز في الطب
Yazar	ابن النفيس، علي بن أبي الحزم القرشي،
Yazar Orijinal	ابن النفيس، علي بن أبي الحزم القرشي،
Basım Tarihi:	نسخة مصورة.
Basım Yeri	- ابن النفيس، علي بن أبي الحزم القرشي،
Konu	الطب العربي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	54 صفحة
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	15e96f53-77af-c480-e282-febea8803168
Lokasyon	جامعة الملك عبد العزيز
Tarih	نسخة مصورة.
Notlar	اختصر فيه قانون ابن سينا في الطب وقسمه إلى أربعة فنون في قواعد الطب لا علمية والعملية والأدوية والأغذية والأمراض وفي هذا المخطوط ابتدأ في الفن الرابع.
Metin Başı (İncipit)	بسم الله الرحمن الرحيم وبه ثقتي الفن الرابع في الأمراض بمعنى أنه إذا عرض له كان شفاء لجميع أعضائه كالحميات أو يحدث في أي عضو كان.;
Metin Sonu (Explicit)	من كبده واستنكف الباقي من أكلها لم يمت ومن عاف من أكلها مات وكان تدبيرهم جميعا تدبيرا واحدا واستعملوا دواء جالينوس وغيره من العلاج المذكور وقال جالينوس رأيت قوما أكلوا منها فعاشوا.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

الموجز في الطب /

(الموجز في الطب )

Yazar ابن النفيس، علي بن أبي الحزم القرشي،

Yazar Orijinal ابن النفيس، علي بن أبي الحزم القرشي،

Basım Tarihi نسخة مصورة.

Basım Yeri - ابن النفيس، علي بن أبي الحزم القرشي،

Konu الطب العربي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 54 صفحة

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 15e96f53-77af-c480-e282-febea8803168

Lokasyon جامعة الملك عبد العزيز

Tarih نسخة مصورة.

Notlar اختصر فيه قانون ابن سينا في الطب وقسمه إلى أربعة فنون في قواعد الطب لا علمية والعملية والأدوية والأغذية والأمراض وفي هذا المخطوط ابتدأ في الفن الرابع.

Metin Başı (İncipit) بسم الله الرحمن الرحيم وبه ثقتي الفن الرابع في الأمراض بمعنى أنه إذا عرض له كان شفاء لجميع أعضائه كالحميات أو يحدث في أي عضو كان.;

Metin Sonu (Explicit) من كبده واستنكف الباقي من أكلها لم يمت ومن عاف من أكلها مات وكان تدبيرهم جميعا تدبيرا واحدا واستعملوا دواء جالينوس وغيره من العلاج المذكور وقال جالينوس رأيت قوما أكلوا منها فعاشوا.