الجوهر الأسنى في تراجم علماء وشعراء بوسنه
(الجوهر الأسنى في تراجم علماء وشعراء بوسنه)

Name: الجوهر الأسنى في تراجم علماء وشعراء بوسنه
Author: محمد البوسنوي، محمد بن محمد بن محمد، ت. نحو 1365 هـ.

İsim	الجوهر الأسنى في تراجم علماء وشعراء بوسنه
İsim Orijinal	الجوهر الأسنى في تراجم علماء وشعراء بوسنه
Yazar	محمد البوسنوي، محمد بن محمد بن محمد، ت. نحو 1365 هـ.
Yazar Orijinal	محمد البوسنوي، محمد بن محمد بن محمد، ت نحو هـ
Basım Tarihi:	المحرم 1349 هـ.
Basım Yeri	- محمد البوسنوي، محمد بن محمد بن محمد، ت. نحو 1365 هـ.
Konu	التاريخ والسير ، التراجم والأنساب
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	90
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 90 ؛ عدد الأسطر : 19 ؛ المقاس : 25.5 × 18.5 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	bd1f4fd8-18ab-4c1a-88a1-0dec5697be59
Lokasyon	جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih	المحرم 1349 هـ.
Notlar	نسخة حديثة تامة بخط المؤلف ، كتب النص فيها بالمداد الأسود واستعمل المؤلف المداد الأحمر المائي في كتابة أسماء المترجمين الأولى أحياناً والكاملة أحياناً أخرى ، على كاغد أوربي الصنع أبيض خشن سميك الجرم نوعاً ما تظهر فيه الخطوط المتوازية والعلامة المائية التجارية ، الظاهر أن هذه النسخة دخلت المطبعة فأنقذها أحمد خيري رحمه الله بعد نشر الكتاب عليها في القاهرة سنة 1349 هـ على نفقة مكتبة المعاهد العلمية بالأزهر ولهذا كثرت فيها تبقعات حبر المطبعة من يد المصفف (مصفف الحروف) اقتناها أحمد خيري في سنة 1354 هـ.
Metin Başı (İncipit)	((الحمد لله الذي نشر أعلام الحنيفية السمحة في مشارق الأرض ومغاربها ... أما بعد فإن علم التاريخ علم عظيم قدره... فألفت هذه العجالة لتعريف الراغبين ببعض علماء بلاد بوسنه وشعرائها الذين لهم خدمة للدين أو يد في إحدى اللغات الشرقية الثلاث العربية والتركية والفارسية ...))
Yazı Tipi	نسخ واضح ورقعة معاً
Metin Sonu (Explicit)	((... يوسف أفندي البوسنوي المتخلص بعاصم تعلم في بلاد بوسنه ثم تقلد بعض الوظائف وكان شاعراً توفي في سنة اثنتين وعشرين ومائة وألف وله ديوان شعر مرتب كامل والله أعلم وهذا آخر ما يسر الله تعالى جمعه ... ولعل لنا إلى الموضوع عوداً إن كان في العمر بقية نستدرك فيه إن شاء الله تعالى ما فات ونعطي الموضوع حقه والعود أحمد وكما حمدنا الله تعالى في المفتتح فكذلك نحمده حمداً يوافي نعمه ويكافي مزيده في المختتم ...))

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

الجوهر الأسنى في تراجم علماء وشعراء بوسنه

(الجوهر الأسنى في تراجم علماء وشعراء بوسنه)

Yazar محمد البوسنوي، محمد بن محمد بن محمد، ت. نحو 1365 هـ.

Yazar Orijinal محمد البوسنوي، محمد بن محمد بن محمد، ت نحو هـ

Basım Tarihi المحرم 1349 هـ.

Basım Yeri - محمد البوسنوي، محمد بن محمد بن محمد، ت. نحو 1365 هـ.

Konu التاريخ والسير ، التراجم والأنساب

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 90

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 90 ؛ عدد الأسطر : 19 ؛ المقاس : 25.5 × 18.5 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası bd1f4fd8-18ab-4c1a-88a1-0dec5697be59

Lokasyon جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

Tarih المحرم 1349 هـ.

Notlar نسخة حديثة تامة بخط المؤلف ، كتب النص فيها بالمداد الأسود واستعمل المؤلف المداد الأحمر المائي في كتابة أسماء المترجمين الأولى أحياناً والكاملة أحياناً أخرى ، على كاغد أوربي الصنع أبيض خشن سميك الجرم نوعاً ما تظهر فيه الخطوط المتوازية والعلامة المائية التجارية ، الظاهر أن هذه النسخة دخلت المطبعة فأنقذها أحمد خيري رحمه الله بعد نشر الكتاب عليها في القاهرة سنة 1349 هـ على نفقة مكتبة المعاهد العلمية بالأزهر ولهذا كثرت فيها تبقعات حبر المطبعة من يد المصفف (مصفف الحروف) اقتناها أحمد خيري في سنة 1354 هـ.

Metin Başı (İncipit) ((الحمد لله الذي نشر أعلام الحنيفية السمحة في مشارق الأرض ومغاربها ... أما بعد فإن علم التاريخ علم عظيم قدره... فألفت هذه العجالة لتعريف الراغبين ببعض علماء بلاد بوسنه وشعرائها الذين لهم خدمة للدين أو يد في إحدى اللغات الشرقية الثلاث العربية والتركية والفارسية ...))

Yazı Tipi نسخ واضح ورقعة معاً

Metin Sonu (Explicit) ((... يوسف أفندي البوسنوي المتخلص بعاصم تعلم في بلاد بوسنه ثم تقلد بعض الوظائف وكان شاعراً توفي في سنة اثنتين وعشرين ومائة وألف وله ديوان شعر مرتب كامل والله أعلم وهذا آخر ما يسر الله تعالى جمعه ... ولعل لنا إلى الموضوع عوداً إن كان في العمر بقية نستدرك فيه إن شاء الله تعالى ما فات ونعطي الموضوع حقه والعود أحمد وكما حمدنا الله تعالى في المفتتح فكذلك نحمده حمداً يوافي نعمه ويكافي مزيده في المختتم ...))