عمدة البيان في معرفة فروض الأعيان
(عمدة البيان في معرفة فروض الأعيان)

Name: عمدة البيان في معرفة فروض الأعيان
Author: لم يعرف

İsim	عمدة البيان في معرفة فروض الأعيان
İsim Orijinal	عمدة البيان في معرفة فروض الأعيان
Yazar	لم يعرف
Yazar Orijinal	لم يعرف
Basım Tarihi:	الثلاثاء/1/8/1146 هـ.
Basım Yeri	- لم يعرف
Konu	الفقه المالكي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	80
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 80 ؛ عدد الأسطر : 25 ؛ المقاس : 16×22 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	e0f66f3d-1f14-4646-a3e4-8b1867f478d9
Lokasyon	جامعة الملك سعود
Tarih	الثلاثاء/1/8/1146 هـ.
Notlar	نسخة تامة جيدة ، ضمن مجموع (64ب-143أ) ، المتن بالحمرة ، وبعض الهوامش عليها تصحيحات ، وبأطرافها أكل أرضة والورقة الأخيرة منفرطة.
Metin Başı (İncipit)	الحمد لله الذي أعلا معالم الإسلام وجعل الفقه في الدين من أحسن المرام وبين لعباده المؤمنين معرفة ما فرض عليهم من الشرائع والأحكام ... وبعد فإني قصدت بهذا التعليق شرح المختصر للشيخ ... أبي زيد عبد الرحمن الأخضري رحمه الله تعالى لأنه قد اشتمل على المهم من أمور الديانات مخلصا من شوائب الاختلافات ولم نقف على من شرح من الفقهاء الفقهاء ألفاظه ...
Yazı Tipi	مغربي مقروء
Metin Sonu (Explicit)	... الثالث التفصيل من كونه إن قرب لا يحرم وإن بعد أحرم وعلى هذا فينتفض باتفاق والمنقول عن أبي الحاجب المازرى والمشهور إذا قرب ولم يطل جدا فيرجع بإحرام فإن ترك الإحرام لم تبطل صلاته وقال ابن نافع تبطل وإذا قلنا بالإحرام فهل يجلس بعده ثم يقوم لتحصل له النهضة بعد إحرامه وهو قول ابن القاسم واختاره ابن رشد أو لا يجلس ويتمادى على حاله وهو قول ابن نافع وبالله التوفيق كمل.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

عمدة البيان في معرفة فروض الأعيان

(عمدة البيان في معرفة فروض الأعيان)

Yazar لم يعرف

Yazar Orijinal لم يعرف

Basım Tarihi الثلاثاء/1/8/1146 هـ.

Basım Yeri - لم يعرف

Konu الفقه المالكي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 80

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 80 ؛ عدد الأسطر : 25 ؛ المقاس : 16×22 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası e0f66f3d-1f14-4646-a3e4-8b1867f478d9

Lokasyon جامعة الملك سعود

Tarih الثلاثاء/1/8/1146 هـ.

Notlar نسخة تامة جيدة ، ضمن مجموع (64ب-143أ) ، المتن بالحمرة ، وبعض الهوامش عليها تصحيحات ، وبأطرافها أكل أرضة والورقة الأخيرة منفرطة.

Metin Başı (İncipit) الحمد لله الذي أعلا معالم الإسلام وجعل الفقه في الدين من أحسن المرام وبين لعباده المؤمنين معرفة ما فرض عليهم من الشرائع والأحكام ... وبعد فإني قصدت بهذا التعليق شرح المختصر للشيخ ... أبي زيد عبد الرحمن الأخضري رحمه الله تعالى لأنه قد اشتمل على المهم من أمور الديانات مخلصا من شوائب الاختلافات ولم نقف على من شرح من الفقهاء الفقهاء ألفاظه ...

Yazı Tipi مغربي مقروء

Metin Sonu (Explicit) ... الثالث التفصيل من كونه إن قرب لا يحرم وإن بعد أحرم وعلى هذا فينتفض باتفاق والمنقول عن أبي الحاجب المازرى والمشهور إذا قرب ولم يطل جدا فيرجع بإحرام فإن ترك الإحرام لم تبطل صلاته وقال ابن نافع تبطل وإذا قلنا بالإحرام فهل يجلس بعده ثم يقوم لتحصل له النهضة بعد إحرامه وهو قول ابن القاسم واختاره ابن رشد أو لا يجلس ويتمادى على حاله وهو قول ابن نافع وبالله التوفيق كمل.