المصباح في النحو
(المصباح في النحو)

Name: المصباح في النحو
Author: المطرزي، ناصر بن عبد السيد بن علي، ت. 610 هـ.

İsim	المصباح في النحو
İsim Orijinal	المصباح في النحو
Yazar	المطرزي، ناصر بن عبد السيد بن علي، ت. 610 هـ.
Yazar Orijinal	المطرزي، ناصر بن عبد السيد بن علي، ت هـ
Basım Tarihi:	1122 هـ.
Basım Yeri	- المطرزي، ناصر بن عبد السيد بن علي، ت. 610 هـ.
Konu	النحو والصرف
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	24
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 24 ق. ؛ عدد الأسطر : 15 س. ؛ المقاس : --
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	3d6f5b7b-61d4-402b-842b-0e37669d82a7
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Tarih	1122 هـ.
Notlar	نسخة مصححة كاملة ، عليها تعليقات ، ضمن مجموع ( 34أ - 57أ ) ، كتب سائر النص بالمداد الأسود داخل جداول مذهبة وكتبت رؤوس المواضيع بالمداد الأحمر .
Metin Başı (İncipit)	أما بعد حمد الله ذي الإنعام جاعل النحو في الكلام كالملح في الطعام ...
Yazı Tipi	تعليق
Metin Sonu (Explicit)	وقريب من هذا الإضمار على شريطة التفسير لأن الدال عليه لفظ أيضاً إلا أنه الدال يعقبه وفي الأول ما سبق في الكلام عليه . تم .

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

المصباح في النحو

(المصباح في النحو)

Yazar المطرزي، ناصر بن عبد السيد بن علي، ت. 610 هـ.

Yazar Orijinal المطرزي، ناصر بن عبد السيد بن علي، ت هـ

Basım Tarihi 1122 هـ.

Basım Yeri - المطرزي، ناصر بن عبد السيد بن علي، ت. 610 هـ.

Konu النحو والصرف

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 24

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 24 ق. ؛ عدد الأسطر : 15 س. ؛ المقاس : --

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 3d6f5b7b-61d4-402b-842b-0e37669d82a7

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Tarih 1122 هـ.

Notlar نسخة مصححة كاملة ، عليها تعليقات ، ضمن مجموع ( 34أ - 57أ ) ، كتب سائر النص بالمداد الأسود داخل جداول مذهبة وكتبت رؤوس المواضيع بالمداد الأحمر .

Metin Başı (İncipit) أما بعد حمد الله ذي الإنعام جاعل النحو في الكلام كالملح في الطعام ...

Yazı Tipi تعليق

Metin Sonu (Explicit) وقريب من هذا الإضمار على شريطة التفسير لأن الدال عليه لفظ أيضاً إلا أنه الدال يعقبه وفي الأول ما سبق في الكلام عليه . تم .