شرح مختصر خليل (الكبير) (ج1)
(شرح مختصر خليل الكبير ج)

Name: شرح مختصر خليل (الكبير) (ج1)
Author: التتائي، محمد بن إبراهيم بن خليل، ت. 942 هـ.

İsim	شرح مختصر خليل (الكبير) (ج1)
İsim Orijinal	شرح مختصر خليل الكبير ج
Yazar	التتائي، محمد بن إبراهيم بن خليل، ت. 942 هـ.
Yazar Orijinal	التتائي، محمد بن إبراهيم بن خليل، ت هـ
Basım Tarihi:	السبت 23 جمادى الأولى 1069 هـ.
Basım Yeri	- التتائي، محمد بن إبراهيم بن خليل، ت. 942 هـ.
Konu	الفقه المالكي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	289
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 289 ؛ عدد الأسطر : 33 ؛ المقاس : 29.5×20.5 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	49489e69-9de7-4cf7-b65c-6c564a5af8cc
Lokasyon	مكتبة الملك فهد الوطنية
Tarih	السبت 23 جمادى الأولى 1069 هـ.
Notlar	ناقصة من أولها بمقدار كراستين ، أوراقها مفككة ، كتب الشرح بالمداد الأسود والمتن بالأحمر ، وتجليدها من الورق المقوى المغطى بورق التعليق أما الكعب والأطراف فمن الجلد وهو تالف.
Yazı Tipi	نسخ
Metin Sonu (Explicit)	... فللأبوين المنع من حج التطوع ، ومن تعجيل الفرض على أحد الروايتين قال في الجواهر، والله سبحانه وتعالى أعلم.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

شرح مختصر خليل (الكبير) (ج1)

(شرح مختصر خليل الكبير ج)

Yazar التتائي، محمد بن إبراهيم بن خليل، ت. 942 هـ.

Yazar Orijinal التتائي، محمد بن إبراهيم بن خليل، ت هـ

Basım Tarihi السبت 23 جمادى الأولى 1069 هـ.

Basım Yeri - التتائي، محمد بن إبراهيم بن خليل، ت. 942 هـ.

Konu الفقه المالكي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 289

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 289 ؛ عدد الأسطر : 33 ؛ المقاس : 29.5×20.5 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 49489e69-9de7-4cf7-b65c-6c564a5af8cc

Lokasyon مكتبة الملك فهد الوطنية

Tarih السبت 23 جمادى الأولى 1069 هـ.

Notlar ناقصة من أولها بمقدار كراستين ، أوراقها مفككة ، كتب الشرح بالمداد الأسود والمتن بالأحمر ، وتجليدها من الورق المقوى المغطى بورق التعليق أما الكعب والأطراف فمن الجلد وهو تالف.

Yazı Tipi نسخ

Metin Sonu (Explicit) ... فللأبوين المنع من حج التطوع ، ومن تعجيل الفرض على أحد الروايتين قال في الجواهر، والله سبحانه وتعالى أعلم.