حاشية على حاشية السيد الشريف على شرح العضد الإيجي على مختصر المنتهى
(حاشية على حاشية السيد الشريف على شرح العضد الإيجي على مختصر المنتهى)
| İsim |
حاشية على حاشية السيد الشريف على شرح العضد الإيجي على مختصر المنتهى |
| İsim Orijinal
|
حاشية على حاشية السيد الشريف على شرح العضد الإيجي على مختصر المنتهى
|
| Yazar |
الخيالي ، أحمد بن موسى بن شمس الدين |
| Yazar
Orijinal
|
الخيالي ، أحمد بن موسى بن شمس الدين
|
| Basım Yeri |
-
الخيالي ، أحمد بن موسى بن شمس الدين |
| Konu |
أصول الفقه |
| Tür |
kitap |
| Dil |
Arapça |
| Dijital |
Evet
|
| Yazma |
Evet
|
| Fiziksel Boyutlar |
28 - 40 ورقة 19 سطر ، المقاس الداخلي 20,9x14,7 سم |
| Kütüphane: |
Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi |
| Kayıt Numarası |
e9019e25-8fe4-4b30-a5d7-ba215783a900 |
| Lokasyon |
مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية |
| Notlar |
المقاس الخارجي 20,9x14,7 سم بداية المخطوطة : قوله: (أردف التسمية بالتحميد في مفتتح الكلام اقتداء) المعنى يتضمن أربعة أشياء ذكر التسمية في المفتتح وذكر التحميد في المفتتح وذكر التحميد في المفتتحفقوله اقتداء تعليل لهما وتقديم التسمية على التحميد فقوله واقتفاء تعليل له ... رطوبة وبلل نسخ : عبدالله بن حسن النوره قولي نهاية المخطوطة : ... قوله: (وأجيب بأن هذا التأويل لازم على التوجيه الأول) يمكن أن يقال المفهوم من الأحكام هو أن الدليل بمعنى المرشد لكن اختلف في معناه فقيل هو الناصب وقيل هو الذاكر فعند تطبيق كلام المتن على ذلك ينبغي أن يجعل الواو في قوله والذاكر بمعنى أو فلا تأويل ح على التوجيه الأول هذا ما عرض فيه عارض والمنة له في كل أمر. هذه الرسالة الثالثة في المجموع. كتب لفظ قوله وسطر على عبارات حاشية الجرجاني بالأحمر. النسخة مقابلة بنسخة أخرى، وعليها تعليقات. |
| Yazı Tipi |
تعليق |
