مرقاة المفاتيح لمشكاة المصابيح /
(مرقاة المفاتيح لمشكاة المصابيح )

Name: مرقاة المفاتيح لمشكاة المصابيح /
Author: علي القاري، علي بن محمد الهروي،

İsim	مرقاة المفاتيح لمشكاة المصابيح /
İsim Orijinal	مرقاة المفاتيح لمشكاة المصابيح
Yazar	علي القاري، علي بن محمد الهروي،
Yazar Orijinal	علي القاري، علي بن محمد الهروي،
Basım Yeri	- علي القاري، علي بن محمد الهروي،
Konu	الحديث;الحديث
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	409 ورقة (25 سطر) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	d0eb756f-9545-6d32-b67c-b30e648fe0ed
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Notlar	ناقصة الأول.;بأولها كشاف للموضوعات.;أصابتها الرطوبة والتلوث وأثرت على المتن ووضوحه في بعض المواضع.;مصححة.
Metin Başı (İncipit)	أوله ناقص والموجود يبدأ بـ : ... كتاب الصلاة في عوارف المعارف ما معناه أن اشتقاق الصلاة من الصلى وهو دخول النار والخشبة إذا تعوجت عرضت على النار فيقوم ...;
Metin Sonu (Explicit)	... شروط صحتها إسلام الميت وطهارته ووضعه أمام المصلي فلهذا القيد لا تجوز على غائب ولا حاضر على دابة وغيرها موضوع يتقدم عليه المصلي وهو كالإمام من وجه، هذا آخر الربع الأول من شرح المشكاة.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

مرقاة المفاتيح لمشكاة المصابيح /

(مرقاة المفاتيح لمشكاة المصابيح )

Yazar علي القاري، علي بن محمد الهروي،

Yazar Orijinal علي القاري، علي بن محمد الهروي،

Basım Yeri - علي القاري، علي بن محمد الهروي،

Konu الحديث;الحديث

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 409 ورقة (25 سطر) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası d0eb756f-9545-6d32-b67c-b30e648fe0ed

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Notlar ناقصة الأول.;بأولها كشاف للموضوعات.;أصابتها الرطوبة والتلوث وأثرت على المتن ووضوحه في بعض المواضع.;مصححة.

Metin Başı (İncipit) أوله ناقص والموجود يبدأ بـ : ... كتاب الصلاة في عوارف المعارف ما معناه أن اشتقاق الصلاة من الصلى وهو دخول النار والخشبة إذا تعوجت عرضت على النار فيقوم ...;

Metin Sonu (Explicit) ... شروط صحتها إسلام الميت وطهارته ووضعه أمام المصلي فلهذا القيد لا تجوز على غائب ولا حاضر على دابة وغيرها موضوع يتقدم عليه المصلي وهو كالإمام من وجه، هذا آخر الربع الأول من شرح المشكاة.