الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع، -593 هـ /
(الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع، هـ )

Name: الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع، -593 هـ /
Author: الخطيب الشربيني، محمد بن أحمد الشربيني،

İsim	الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع، -593 هـ /
İsim Orijinal	الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع، هـ
Yazar	الخطيب الشربيني، محمد بن أحمد الشربيني،
Yazar Orijinal	الخطيب الشربيني، محمد بن أحمد الشربيني،
Basım Yeri	- الخطيب الشربيني، محمد بن أحمد الشربيني،
Konu	الفقه الشافعي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	310 ورقة (المسطرة مختلفة) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	99d904a0-cd6b-bb0f-620f-b3eb083e696b
Lokasyon	جامعة الملك سعود
Notlar	نسخة حسنة، بأولها آثار رطوبة.;بعض الهوامش بها حواشي.
Metin Başı (İncipit)	الحمد لله الذي نشر للعلم أعلاما ... إن مختصر الإمام العلامة ... أحمد بن الحسين الأصفهاني الشهير بأبي شجاع المسمى غاية الاختصار ... التمس مني بعض الأعزة علي المترددين إلي أن أضع عليه شرحا.;
Yazı Tipi	خط تدويني.
Metin Sonu (Explicit)	;آخره ناقص وينتهي بـ : ولزمه مع الرد والارش أجرة مثله لمدة إقامته في يده ولو لم يستوف المنفعة ولو تفاوتت الأجرة في المدة ضمن في كل بعض منا بعض المدة أجرة.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع، -593 هـ /

(الإقناع في حل ألفاظ أبي شجاع، هـ )

Yazar الخطيب الشربيني، محمد بن أحمد الشربيني،

Yazar Orijinal الخطيب الشربيني، محمد بن أحمد الشربيني،

Basım Yeri - الخطيب الشربيني، محمد بن أحمد الشربيني،

Konu الفقه الشافعي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 310 ورقة (المسطرة مختلفة) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 99d904a0-cd6b-bb0f-620f-b3eb083e696b

Lokasyon جامعة الملك سعود

Notlar نسخة حسنة، بأولها آثار رطوبة.;بعض الهوامش بها حواشي.

Metin Başı (İncipit) الحمد لله الذي نشر للعلم أعلاما ... إن مختصر الإمام العلامة ... أحمد بن الحسين الأصفهاني الشهير بأبي شجاع المسمى غاية الاختصار ... التمس مني بعض الأعزة علي المترددين إلي أن أضع عليه شرحا.;

Yazı Tipi خط تدويني.

Metin Sonu (Explicit) ;آخره ناقص وينتهي بـ : ولزمه مع الرد والارش أجرة مثله لمدة إقامته في يده ولو لم يستوف المنفعة ولو تفاوتت الأجرة في المدة ضمن في كل بعض منا بعض المدة أجرة.