قطف الزهرات في العمل بربع المقنطرات /
(قطف الزهرات في العمل بربع المقنطرات )

Name: قطف الزهرات في العمل بربع المقنطرات /
Author: الوفائي، عبد العزيز بن محمد بن محمد،

İsim	قطف الزهرات في العمل بربع المقنطرات /
İsim Orijinal	قطف الزهرات في العمل بربع المقنطرات
Yazar	الوفائي، عبد العزيز بن محمد بن محمد،
Yazar Orijinal	الوفائي، عبد العزيز بن محمد بن محمد،
Basım Yeri	- الوفائي، عبد العزيز بن محمد بن محمد،
Konu	الفلك العربي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	3 ورقة (21 سطر) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	30ebb98d-23d8-b137-2fa6-9cde87c3dfc2
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Notlar	جيدة تامة.;في بدايتها شكل توضيحي.
Metin Başı (İncipit)	الحمد لله رب العالمين قيوم السماوات والأراضين مدبر الخلايق أجمعين وبعد فهذه رسمة لطيفة مختصرة غيه الاختصار على ربع المقنطرات الشمالية في العرض الشمالي وضعتها للمبتدئ فيما لا بد له من معرفته وسميتها قطف الزهرات في العمل بربع المقنطرات.;
Metin Sonu (Explicit)	وكذا تفعل بمطالع طلوعه وغروبه وبمطالع الوقت وأما إذا توسط أو طلع أوغاب نهارا فلا فائدة في عمله غير معرفة الحكم والله أعلم بالصواب تمت.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

قطف الزهرات في العمل بربع المقنطرات /

(قطف الزهرات في العمل بربع المقنطرات )

Yazar الوفائي، عبد العزيز بن محمد بن محمد،

Yazar Orijinal الوفائي، عبد العزيز بن محمد بن محمد،

Basım Yeri - الوفائي، عبد العزيز بن محمد بن محمد،

Konu الفلك العربي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 3 ورقة (21 سطر) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 30ebb98d-23d8-b137-2fa6-9cde87c3dfc2

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Notlar جيدة تامة.;في بدايتها شكل توضيحي.

Metin Başı (İncipit) الحمد لله رب العالمين قيوم السماوات والأراضين مدبر الخلايق أجمعين وبعد فهذه رسمة لطيفة مختصرة غيه الاختصار على ربع المقنطرات الشمالية في العرض الشمالي وضعتها للمبتدئ فيما لا بد له من معرفته وسميتها قطف الزهرات في العمل بربع المقنطرات.;

Metin Sonu (Explicit) وكذا تفعل بمطالع طلوعه وغروبه وبمطالع الوقت وأما إذا توسط أو طلع أوغاب نهارا فلا فائدة في عمله غير معرفة الحكم والله أعلم بالصواب تمت.