شرح آداب العلامة عضد الدين - شرح الرسالة العضدية في آداب البحث
(شرح آداب العلامة عضد الدين شرح الرسالة العضدية في آداب البحث)
| İsim |
شرح آداب العلامة عضد الدين - شرح الرسالة العضدية في آداب البحث |
| İsim Orijinal
|
شرح آداب العلامة عضد الدين شرح الرسالة العضدية في آداب البحث
|
| Yazar |
لم يعرف |
| Yazar
Orijinal
|
لم يعرف
|
| Basım Tarihi: |
لم يذكر |
| Basım Yeri |
-
لم يعرف |
| Konu |
المنطق والفلسفة |
| Tür |
kitap |
| Dil |
Arapça |
| Dijital |
Evet
|
| Yazma |
Evet
|
| Sayfa Sayısı |
2 |
| Fiziksel Boyutlar |
عدد الأوراق : 2 ؛ عدد الأسطر : 17 ؛ المقاس : -- |
| Kütüphane: |
Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi |
| Kayıt Numarası |
e16a6262-39ca-46a6-a102-b4c437ed52f1 |
| Lokasyon |
مكتبة مركز الملك فيصل |
| Tarih |
لم يذكر |
| Notlar |
ضمن مجموع (146أ-147ب) ، نسخة ناقصة من أولها ، كتبت بالمداد الأسود ، وقد ترك الناسخ فراغات في بعض المواضع لكتابة بعض الكلمات بالمداد الأحمر ولكنه لم يفعل وبقيت تلك الفراغات دون كتابة ، والصفحة مجدولة بالذهب ، والأوراق متأثرة بالرطوبة والأرضة. |
| Metin Başı (İncipit) |
... صحة النقل فعليك تصحيحه بأي طريق يمكن لأن المنع طلب الدليل على مقدمتي الدليل وفي النقل إن لم يذكر الدليل فقط فإن ذكر فعل طريق الحكاية لا الدعوى اللهم إلا أن يراد بالمنع الطلب المجرد ثم بعده يطلب صحة النقل ولا يخفى بعده أي لا يمنع ... |
| Yazı Tipi |
نستعليق |
| Metin Sonu (Explicit) |
... ولهذا فقد علمت أنك ناقل أولا ثم تصحح نقلك ثم تثبت مدعاكم نافع بدليل ثابت ثم ثبت المقدمات ثم نافع الدليل المناقض والمعارض والسائل مانع أولا ثم يدعي التخلف ثم يدعي الخلاف والحمد لله على التمام وعلى رسوله أفضل الصلاة والسلام وعلى آله الكرام وأصحابه العظام تم. |
