شرح فصوص الحكم ويسمى : نقد النصوص
(شرح فصوص الحكم ويسمى نقد النصوص)

Name: شرح فصوص الحكم ويسمى : نقد النصوص
Author: الجامي، عبد الرحمن بن أحمد بن محمد، ت. 898 هـ.

İsim	شرح فصوص الحكم ويسمى : نقد النصوص
İsim Orijinal	شرح فصوص الحكم ويسمى نقد النصوص
Yazar	الجامي، عبد الرحمن بن أحمد بن محمد، ت. 898 هـ.
Yazar Orijinal	الجامي، عبد الرحمن بن أحمد بن محمد، ت هـ
Basım Tarihi:	أواخر ربيع الأولى 1082 هـ.
Basım Yeri	- الجامي، عبد الرحمن بن أحمد بن محمد، ت. 898 هـ.
Konu	المواعظ
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	250
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 250 ؛ عدد الأسطر : 19 ؛ المقاس : 21 × 14 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	3ff22a5a-c1f9-49de-9452-482b4dda782f
Lokasyon	جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih	أواخر ربيع الأولى 1082 هـ.
Notlar	نسخة حديثة حسنة تامة ، قوبلت على الأصل الذي نسخت منه فصحَّت ، كما يظهر من تصحيحات المقابلة المثبتة في الحواشي ، كتبت الأوراق 1ب ـ 13ب بخط مغاير وبمداد آخر وعلى كاغد أحدث عمراً من كواغد النسخة الأخرى ، والظاهر أنها سقطت ثم أُكملت في وقت لاحق لا يبعد كثيراً عن تاريخ النسخ ، كتب النص في الأوراق 1ب ـ 13ب بالمداد الأسود العفصي المائي إجمالاً ، واستعمل الناسخ المداد الأحمر الباهت (الوردي اللون) في كتابة النص المشروح من كتاب فصوص الحكم (لابن عربي) وعناوين الفصوص ، داخل جداول منفردة وملونة بالحمرة ، على كاغد فرنجي الصنع أبيض صقيل تظهر فيه الخطوط المتوازية والعلامة المائية التجارية التي تعود للقرن الثاني عشر للهجرة ، وكتبت الأوراق من 14أ وحتى نهاية النسخة بالمداد الأسود الزاجي الداكن إجمالاً ، واستعمل الناسخ المداد الأحمر في كتابة عناوين الفصوص وخطوط التنبيه التي رسمت فوق نصوص الفصوص حتى الورقة 101أ وأما بعدها فقد كتبت نصوص الفصوص بالمداد الأحمر ، داخل جداول مفردة وملونة بالحمرة ، على عدة أنواع من الكواغد الأوربية الصنع البيضاء الصقيلة التي تظهر فيها الخطوط المتوازية والعلامات المائية التجارية المختلفة مثل : ثلاثة أهلة متتالية بيد أنها بدائية الرسم ومثل أوراق نبات النَّفل (clover) ذي الورقات الثلاث وغيرها ، أصاب النسخة بلل شديد وبخاصة وسط الورقة 14أ فتسرب حتى وصل الورقة 25أ ، فأدى إلى اختفاء أجزاء من الكلمات نتيجة تلاصق الأوراق ، ومثله أيضاً في الأوراق 229 ـ 250 بيد أن ذلك لم يؤثر كثيراً على وضوح النص ، تحمل هذه النسخة تاريخ التصنيف وهو : ((غرة جمادى الأولى المنتظمة في سلك شهور سنة ست وتسعين وثمانمائة))
Metin Başı (İncipit)	((الحمد لله الذي زين خواتم قلوب ذوي الهمم بفصوص نصوص الحكم. أما بعد فاعلم أن الحكم الفائضة من الحق سبحانه على قلوب كُمِّل عباده وخُلِّص عبيده على أنواع.. فقصدت إلى جمع شروحه وجعلتها مفاتيح أبواب فتوحه وطالعتها مرة بعد مرة وراجعت إليها كرة بعد كرة حتى استقر رأي على أنني انتخبت منها ما يجديني في حل مبانيه.))
Yazı Tipi	نسخ تدويني واضح
Metin Sonu (Explicit)	((... والشيء لا يقال فيه يسع نفسه وإلا يسعه فافهم فإن ذلك معنى إطلاقه الذاتي وهذا هو القول الحق الذي لا سبيل إليه إلا لمن خلص من التقيد بالاعتقادات الجزئية الفكرية والتقليدية والله يقول الحق بلسان العبد وهو يهدي السبيل إليه وينصب الدليل عليه))

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

شرح فصوص الحكم ويسمى : نقد النصوص

(شرح فصوص الحكم ويسمى نقد النصوص)

Yazar الجامي، عبد الرحمن بن أحمد بن محمد، ت. 898 هـ.

Yazar Orijinal الجامي، عبد الرحمن بن أحمد بن محمد، ت هـ

Basım Tarihi أواخر ربيع الأولى 1082 هـ.

Basım Yeri - الجامي، عبد الرحمن بن أحمد بن محمد، ت. 898 هـ.

Konu المواعظ

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 250

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 250 ؛ عدد الأسطر : 19 ؛ المقاس : 21 × 14 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 3ff22a5a-c1f9-49de-9452-482b4dda782f

Lokasyon جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

Tarih أواخر ربيع الأولى 1082 هـ.

Notlar نسخة حديثة حسنة تامة ، قوبلت على الأصل الذي نسخت منه فصحَّت ، كما يظهر من تصحيحات المقابلة المثبتة في الحواشي ، كتبت الأوراق 1ب ـ 13ب بخط مغاير وبمداد آخر وعلى كاغد أحدث عمراً من كواغد النسخة الأخرى ، والظاهر أنها سقطت ثم أُكملت في وقت لاحق لا يبعد كثيراً عن تاريخ النسخ ، كتب النص في الأوراق 1ب ـ 13ب بالمداد الأسود العفصي المائي إجمالاً ، واستعمل الناسخ المداد الأحمر الباهت (الوردي اللون) في كتابة النص المشروح من كتاب فصوص الحكم (لابن عربي) وعناوين الفصوص ، داخل جداول منفردة وملونة بالحمرة ، على كاغد فرنجي الصنع أبيض صقيل تظهر فيه الخطوط المتوازية والعلامة المائية التجارية التي تعود للقرن الثاني عشر للهجرة ، وكتبت الأوراق من 14أ وحتى نهاية النسخة بالمداد الأسود الزاجي الداكن إجمالاً ، واستعمل الناسخ المداد الأحمر في كتابة عناوين الفصوص وخطوط التنبيه التي رسمت فوق نصوص الفصوص حتى الورقة 101أ وأما بعدها فقد كتبت نصوص الفصوص بالمداد الأحمر ، داخل جداول مفردة وملونة بالحمرة ، على عدة أنواع من الكواغد الأوربية الصنع البيضاء الصقيلة التي تظهر فيها الخطوط المتوازية والعلامات المائية التجارية المختلفة مثل : ثلاثة أهلة متتالية بيد أنها بدائية الرسم ومثل أوراق نبات النَّفل (clover) ذي الورقات الثلاث وغيرها ، أصاب النسخة بلل شديد وبخاصة وسط الورقة 14أ فتسرب حتى وصل الورقة 25أ ، فأدى إلى اختفاء أجزاء من الكلمات نتيجة تلاصق الأوراق ، ومثله أيضاً في الأوراق 229 ـ 250 بيد أن ذلك لم يؤثر كثيراً على وضوح النص ، تحمل هذه النسخة تاريخ التصنيف وهو : ((غرة جمادى الأولى المنتظمة في سلك شهور سنة ست وتسعين وثمانمائة))

Metin Başı (İncipit) ((الحمد لله الذي زين خواتم قلوب ذوي الهمم بفصوص نصوص الحكم. أما بعد فاعلم أن الحكم الفائضة من الحق سبحانه على قلوب كُمِّل عباده وخُلِّص عبيده على أنواع.. فقصدت إلى جمع شروحه وجعلتها مفاتيح أبواب فتوحه وطالعتها مرة بعد مرة وراجعت إليها كرة بعد كرة حتى استقر رأي على أنني انتخبت منها ما يجديني في حل مبانيه.))

Yazı Tipi نسخ تدويني واضح

Metin Sonu (Explicit) ((... والشيء لا يقال فيه يسع نفسه وإلا يسعه فافهم فإن ذلك معنى إطلاقه الذاتي وهذا هو القول الحق الذي لا سبيل إليه إلا لمن خلص من التقيد بالاعتقادات الجزئية الفكرية والتقليدية والله يقول الحق بلسان العبد وهو يهدي السبيل إليه وينصب الدليل عليه))