كناش فوائد
(كناش فوائد)

Name: كناش فوائد
Author: الخادمي، محمد بن محمد بن مصطفى، ت. 1176 هـ.

İsim	كناش فوائد
İsim Orijinal	كناش فوائد
Yazar	الخادمي، محمد بن محمد بن مصطفى، ت. 1176 هـ.
Yazar Orijinal	الخادمي، محمد بن محمد بن مصطفى، ت هـ
Basım Tarihi:	1150 تقديراً
Basım Yeri	- الخادمي، محمد بن محمد بن مصطفى، ت. 1176 هـ.
Konu	العلوم
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	5
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 5 ؛ عدد الأسطر : مختلفة ؛ المقاس : --
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	fe979e9d-c850-473d-9465-331c139e301c
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Tarih	1150 تقديراً
Notlar	نسخة ضمن مجموع ( 11ب - 14ب / 15أ - 16ب ) ، كتبت النصوص بالمداد الأسود بعضها باللغة التركية .
Metin Başı (İncipit)	زيد رمضان آينك صوك جمعه سي كوننده برآدم بركوندك نماز قلسه يتمش يتلق قضايه قلمش نمازي قضا اتمش اولورد يوب بو اعتقاد ...
Yazı Tipi	نستعليق
Metin Sonu (Explicit)	فإن قيل : الإيمان أفي المؤمن والمؤمن أفي الإيمان ؟ فقل : الإيمان في خزائن الله تعالى وخزائنه قلب المؤمن بلا شك فمن شك فهو يكفر ( علم الهدى ) .

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

كناش فوائد

(كناش فوائد)

Yazar الخادمي، محمد بن محمد بن مصطفى، ت. 1176 هـ.

Yazar Orijinal الخادمي، محمد بن محمد بن مصطفى، ت هـ

Basım Tarihi 1150 تقديراً

Basım Yeri - الخادمي، محمد بن محمد بن مصطفى، ت. 1176 هـ.

Konu العلوم

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 5

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 5 ؛ عدد الأسطر : مختلفة ؛ المقاس : --

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası fe979e9d-c850-473d-9465-331c139e301c

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Tarih 1150 تقديراً

Notlar نسخة ضمن مجموع ( 11ب - 14ب / 15أ - 16ب ) ، كتبت النصوص بالمداد الأسود بعضها باللغة التركية .

Metin Başı (İncipit) زيد رمضان آينك صوك جمعه سي كوننده برآدم بركوندك نماز قلسه يتمش يتلق قضايه قلمش نمازي قضا اتمش اولورد يوب بو اعتقاد ...

Yazı Tipi نستعليق

Metin Sonu (Explicit) فإن قيل : الإيمان أفي المؤمن والمؤمن أفي الإيمان ؟ فقل : الإيمان في خزائن الله تعالى وخزائنه قلب المؤمن بلا شك فمن شك فهو يكفر ( علم الهدى ) .