[حلي المعاصم لبنت فكر ابن عاصم-829 هـ] /
(حلي المعاصم لبنت فكر ابن عاصم هـ )

Name: [حلي المعاصم لبنت فكر ابن عاصم-829 هـ] /
Author: التاودي، محمد التاودي بن محمد الطالب بن محمد،

İsim	[حلي المعاصم لبنت فكر ابن عاصم-829 هـ] /
İsim Orijinal	حلي المعاصم لبنت فكر ابن عاصم هـ
Yazar	التاودي، محمد التاودي بن محمد الطالب بن محمد،
Yazar Orijinal	التاودي، محمد التاودي بن محمد الطالب بن محمد،
Basım Yeri	- التاودي، محمد التاودي بن محمد الطالب بن محمد،
Konu	القضاء في الإسلام
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	319 ورقة (20 سطر) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	048f3603-9df9-dc0b-7b00-8f464d5e02f0
Lokasyon	جامعة الملك سعود
Notlar	ضمن مجموع.;المخطوطة بآخرها فائدة.;نسخة جيدة، أوراقها منفرطة.
Metin Başı (İncipit)	بعد البسملة الحمد لله الحكم العدل الذي لا معقب لحكمه ولا مرد لقضائه ... وبعد فهذا شرح وجيز على رجز الإمام القاضي أبي بكر محمد بن عاصم ... إلخ.
Yazı Tipi	خط مغربي مقروء.
Metin Sonu (Explicit)	أوله : بعد البسملة الحمد لله الحكم العدل الذي لا معقب لحكمه ولا مرد لقضائه ... وبعد فهذا شرح وجيز على رجز الإمام القاضي أبي بكر محمد بن عاصم ... إلخ.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

[حلي المعاصم لبنت فكر ابن عاصم-829 هـ] /

(حلي المعاصم لبنت فكر ابن عاصم هـ )

Yazar التاودي، محمد التاودي بن محمد الطالب بن محمد،

Yazar Orijinal التاودي، محمد التاودي بن محمد الطالب بن محمد،

Basım Yeri - التاودي، محمد التاودي بن محمد الطالب بن محمد،

Konu القضاء في الإسلام

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 319 ورقة (20 سطر) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 048f3603-9df9-dc0b-7b00-8f464d5e02f0

Lokasyon جامعة الملك سعود

Notlar ضمن مجموع.;المخطوطة بآخرها فائدة.;نسخة جيدة، أوراقها منفرطة.

Metin Başı (İncipit) بعد البسملة الحمد لله الحكم العدل الذي لا معقب لحكمه ولا مرد لقضائه ... وبعد فهذا شرح وجيز على رجز الإمام القاضي أبي بكر محمد بن عاصم ... إلخ.

Yazı Tipi خط مغربي مقروء.

Metin Sonu (Explicit) أوله : بعد البسملة الحمد لله الحكم العدل الذي لا معقب لحكمه ولا مرد لقضائه ... وبعد فهذا شرح وجيز على رجز الإمام القاضي أبي بكر محمد بن عاصم ... إلخ.