رسالة في البسملة
(رسالة في البسملة)

Name: رسالة في البسملة
Author: الصبان، محمد بن علي الصبان، ت. 1206 هـ.

İsim	رسالة في البسملة
İsim Orijinal	رسالة في البسملة
Yazar	الصبان، محمد بن علي الصبان، ت. 1206 هـ.
Yazar Orijinal	الصبان، محمد بن علي الصبان، ت هـ
Basım Tarihi:	لم يذكر
Basım Yeri	- الصبان، محمد بن علي الصبان، ت. 1206 هـ.
Konu	القرآن وعلومه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	2
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 2 ص. ؛ عدد الأسطر : 20 ؛ المقاس : 24.5×17 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	6df9ffaf-7934-4543-a2b4-d1f065d921f4
Lokasyon	مكتبة الحرم المكي الشريف
Tarih	لم يذكر
Notlar	ضمن مجموع (ص. 16 - 17) ، نسخة تامة ، كتبت بالمداد الأسود ، وقد وردت إشارة في نهاية الرسالة إلى أنها من شرح الصبان على ابن عقيل.
Metin Başı (İncipit)	بسم الله الرحمن الرحيم الباء أصلية على الحق فتحتاج إلى متعلق وذلك المتعلق يقدر في كل شيء بحسبه فتقديره في نحو التأليف أؤلف وفي القراءة أقرأ ...
Yazı Tipi	نسخ
Metin Sonu (Explicit)	... بل في ذلك كمال الكمال لأن حذفه لنا هو لاقتضاء المقام حذفه وهذا عين للوعين البلاغة فيكون المحذوف مراد الله تعالى غير معدل له وهو هو الأصح أهـ صبان على ابن عقيل تمت.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

رسالة في البسملة

(رسالة في البسملة)

Yazar الصبان، محمد بن علي الصبان، ت. 1206 هـ.

Yazar Orijinal الصبان، محمد بن علي الصبان، ت هـ

Basım Tarihi لم يذكر

Basım Yeri - الصبان، محمد بن علي الصبان، ت. 1206 هـ.

Konu القرآن وعلومه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 2

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 2 ص. ؛ عدد الأسطر : 20 ؛ المقاس : 24.5×17 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 6df9ffaf-7934-4543-a2b4-d1f065d921f4

Lokasyon مكتبة الحرم المكي الشريف

Tarih لم يذكر

Notlar ضمن مجموع (ص. 16 - 17) ، نسخة تامة ، كتبت بالمداد الأسود ، وقد وردت إشارة في نهاية الرسالة إلى أنها من شرح الصبان على ابن عقيل.

Metin Başı (İncipit) بسم الله الرحمن الرحيم الباء أصلية على الحق فتحتاج إلى متعلق وذلك المتعلق يقدر في كل شيء بحسبه فتقديره في نحو التأليف أؤلف وفي القراءة أقرأ ...

Yazı Tipi نسخ

Metin Sonu (Explicit) ... بل في ذلك كمال الكمال لأن حذفه لنا هو لاقتضاء المقام حذفه وهذا عين للوعين البلاغة فيكون المحذوف مراد الله تعالى غير معدل له وهو هو الأصح أهـ صبان على ابن عقيل تمت.