رسالة في القضية المنطقية
(رسالة في القضية المنطقية)

Name: رسالة في القضية المنطقية
Author: لم يعرف

İsim	رسالة في القضية المنطقية
İsim Orijinal	رسالة في القضية المنطقية
Yazar	لم يعرف
Yazar Orijinal	لم يعرف
Basım Tarihi:	1165 هـ.
Basım Yeri	- لم يعرف
Konu	المنطق والفلسفة
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	3
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 3 ؛ عدد الأسطر : 27 ؛ المقاس : --
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	ec98198b-a41d-40b0-82d8-07b0dc2886b7
Lokasyon	جامعة الملك عبد العزيز
Tarih	1165 هـ.
Notlar	نسخة تامة ، ضمن مجموع (22أ - 24ب) ، كتبت بالمداد الأسود ، وخطوط التنبيه بالمداد الأحمر ، قوبلت على أصلها المنقولة منه كما هو مثبت في نهايتها ، والهوامش عليها تعليقات وتصحيحات ، والأوراق بها آثار رطوبة ، وقد تم الاستدلال على اسم الناسخ من الرسائل الأخرى بالمجموع.
Metin Başı (İncipit)	المقدمة في الأصل بمعنى تقدم الشيء مطلقاً ثم نقلت منه إلى التي تقدم الجيش فقيل مقدمة الجيش فكان التاء للنقل من الوصفية إلى الإسمية ...
Yazı Tipi	نسخ
Metin Sonu (Explicit)	... فإن المعلومية بالنسبة إلى الوجود الذهني وكما أنه يتوصل بأي شيء آخر في الوجود الخارجي كذلك لا يتوصل بأي معلوم إلى مجهول فلابد بينهما من المناسبة تمت.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

رسالة في القضية المنطقية

(رسالة في القضية المنطقية)

Yazar لم يعرف

Yazar Orijinal لم يعرف

Basım Tarihi 1165 هـ.

Basım Yeri - لم يعرف

Konu المنطق والفلسفة

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 3

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 3 ؛ عدد الأسطر : 27 ؛ المقاس : --

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası ec98198b-a41d-40b0-82d8-07b0dc2886b7

Lokasyon جامعة الملك عبد العزيز

Tarih 1165 هـ.

Notlar نسخة تامة ، ضمن مجموع (22أ - 24ب) ، كتبت بالمداد الأسود ، وخطوط التنبيه بالمداد الأحمر ، قوبلت على أصلها المنقولة منه كما هو مثبت في نهايتها ، والهوامش عليها تعليقات وتصحيحات ، والأوراق بها آثار رطوبة ، وقد تم الاستدلال على اسم الناسخ من الرسائل الأخرى بالمجموع.

Metin Başı (İncipit) المقدمة في الأصل بمعنى تقدم الشيء مطلقاً ثم نقلت منه إلى التي تقدم الجيش فقيل مقدمة الجيش فكان التاء للنقل من الوصفية إلى الإسمية ...

Yazı Tipi نسخ

Metin Sonu (Explicit) ... فإن المعلومية بالنسبة إلى الوجود الذهني وكما أنه يتوصل بأي شيء آخر في الوجود الخارجي كذلك لا يتوصل بأي معلوم إلى مجهول فلابد بينهما من المناسبة تمت.