شرح تهذيب المنطق
(شرح تهذيب المنطق)

Name: شرح تهذيب المنطق
Author: الدواني ، محمد بن أسعد الصديقي

İsim	شرح تهذيب المنطق
İsim Orijinal	شرح تهذيب المنطق
Yazar	الدواني ، محمد بن أسعد الصديقي
Yazar Orijinal	الدواني ، محمد بن أسعد الصديقي
Basım Yeri	- الدواني ، محمد بن أسعد الصديقي
Konu	منطق
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	18 ورقة 15 سطر ، المقاس الداخلي : 18,2x12,5 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	77d9a221-f9e9-8394-7205-8842e3077330
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	19,2x12,7 سم بداية المخطوطة : تهذيب المنطق والكلام توشيحه بذكر المفضل المنعام وترشيحه بالصلاه والسلام على صفوه الانام والله وصحبه .. وبعد فهذه عجاله نافعه وغلاله رابعه تروى غليل طالبي صناعه الميزان وتشفي عليل السائقين الى مساق البرهان .. رطوبه وارضه لم تؤثرا في قراءه النص كتب النص بالمداد الاسود ، وكلمه (قوله) بالحمره ، في سنه وفاه المؤلف اختلاف كتب النص داخل جداول بالحمره نهاية المخطوطة : قوله او امتناع الغير كواجب الوجود فيه بحث اذ يدخل الواجب بحسب تقسيمه فيما مكن افراده وقد ثبت انه لايمكن تعداد افراد الواجب .. قوله او الكثير ..
Yazı Tipi	نستعليق

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

شرح تهذيب المنطق

(شرح تهذيب المنطق)

Yazar الدواني ، محمد بن أسعد الصديقي

Yazar Orijinal الدواني ، محمد بن أسعد الصديقي

Basım Yeri - الدواني ، محمد بن أسعد الصديقي

Konu منطق

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 18 ورقة 15 سطر ، المقاس الداخلي : 18,2x12,5 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 77d9a221-f9e9-8394-7205-8842e3077330

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar 19,2x12,7 سم بداية المخطوطة : تهذيب المنطق والكلام توشيحه بذكر المفضل المنعام وترشيحه بالصلاه والسلام على صفوه الانام والله وصحبه .. وبعد فهذه عجاله نافعه وغلاله رابعه تروى غليل طالبي صناعه الميزان وتشفي عليل السائقين الى مساق البرهان .. رطوبه وارضه لم تؤثرا في قراءه النص كتب النص بالمداد الاسود ، وكلمه (قوله) بالحمره ، في سنه وفاه المؤلف اختلاف كتب النص داخل جداول بالحمره نهاية المخطوطة : قوله او امتناع الغير كواجب الوجود فيه بحث اذ يدخل الواجب بحسب تقسيمه فيما مكن افراده وقد ثبت انه لايمكن تعداد افراد الواجب .. قوله او الكثير ..

Yazı Tipi نستعليق