منظومة في الحساب
(منظومة في الحساب)

Name: منظومة في الحساب
Author: محب الدين.

İsim	منظومة في الحساب
İsim Orijinal	منظومة في الحساب
Yazar	محب الدين.
Yazar Orijinal	محب الدين
Basım Tarihi:	تعود لـ ق 11هـ.
Basım Yeri	- محب الدين.
Konu	الرياضيات
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	5
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 5 ؛ عدد الأسطر : 21 بيتاً كل بيت من شطرين. ؛ المقاس : 20.5 × 15.5 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	efd08b74-cea6-430a-8dbb-b95735e26086
Lokasyon	جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih	تعود لـ ق 11هـ.
Notlar	نسخة ضمن مجموع (238أـ239أ) ، ونرجح أن الناسخ هو نفسه ناسخ المخطوط التالي له في المجموع وهو تشنيف السامع بعلم حساب الأصابع لابن طولون ، حيث أن مقارنة الخصائص الفنية للخط كليهما تؤكد التشابه والوحدة ومن ثم فنرى أن الناسخ هو أحمد بن الشيخ عيسى بن الشيخ محمد وتاريخ النسخ حوالي عام 1060 هـ حيث أن المخطوط السابق الإشارة إليه بتاريخ يوم الأربعاء قبيل الظهر ثان عشر من شوال الذي هو من شهور ستين وألف ، يلي المنظومة مجموعة من الألغاز الحسابية وحلها للشيخ إبراهيم بن الأحداب والشيخ شهاب الدين بن المجد والإمام أبو السعود الأسيوطي والشيخ يحيى الحلبي ، كتب النص بالمداد الأسود العفصي اللامع بينما رؤوس الألغاز والأجوبة بالمداد الأحمر وكذا الفواصل بين الأبيات وهي عبارة عن دائرة حمراء ، ظهر الورقة الأخيرة متضمن مسألة في الميراث بقلم متأخر.كتب النص على ورق أبيض تبدو فيه العلامة المائية التجارية وهي عبارة عن نخلة داخل دائرة يتدلى منها مثلثان واحد على كل جانب قاعدته لأعلى.
Metin Başı (İncipit)	بسم الله الرحمن الرحيم ~ وهو حسبنا ونعم الوكيل - يقول راجي رحمه المتين ~ أضعف خلقه محب الدين - سألني بعض الأصحاب ~ لازال في أمن من الأوصاب - أن أنظم الطرح له والقسمة ~ وحل ذلك ليدري رسمه - فعند ذا أجبته بالعجلة ~ وقلت ذي الأبيات بعد البسملة - الطرح إسقاط قليل العدد ~ من الكثير فاستمع واستفد
Yazı Tipi	نسخ بدائي
Metin Sonu (Explicit)	ثم متى يا صاح قهقرت العدد ~ تحت أقل منه لقيت الرشد - أو تحت صفر فاثبتن صفراً ~ أسفل خط بازاه يقرا - واستوعب الباقي على هذا النمط ~ وكمل العمل وقيت الغلط - وقد نظمت ذاك يوم العاشر ~ بعد ثلث من جمادى الآخر - وعام هذا الشهر أن أردته ~ ظعه بأحمر إذا كتبته - أي تسعمائة وخمسة ~ وقبلها سبعون عاماً مرت وأسأل الله بفضله الوافي ~ ختامها يجعله مسكاً وفي تمت .

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

منظومة في الحساب

(منظومة في الحساب)

Yazar محب الدين.

Yazar Orijinal محب الدين

Basım Tarihi تعود لـ ق 11هـ.

Basım Yeri - محب الدين.

Konu الرياضيات

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 5

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 5 ؛ عدد الأسطر : 21 بيتاً كل بيت من شطرين. ؛ المقاس : 20.5 × 15.5 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası efd08b74-cea6-430a-8dbb-b95735e26086

Lokasyon جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

Tarih تعود لـ ق 11هـ.

Notlar نسخة ضمن مجموع (238أـ239أ) ، ونرجح أن الناسخ هو نفسه ناسخ المخطوط التالي له في المجموع وهو تشنيف السامع بعلم حساب الأصابع لابن طولون ، حيث أن مقارنة الخصائص الفنية للخط كليهما تؤكد التشابه والوحدة ومن ثم فنرى أن الناسخ هو أحمد بن الشيخ عيسى بن الشيخ محمد وتاريخ النسخ حوالي عام 1060 هـ حيث أن المخطوط السابق الإشارة إليه بتاريخ يوم الأربعاء قبيل الظهر ثان عشر من شوال الذي هو من شهور ستين وألف ، يلي المنظومة مجموعة من الألغاز الحسابية وحلها للشيخ إبراهيم بن الأحداب والشيخ شهاب الدين بن المجد والإمام أبو السعود الأسيوطي والشيخ يحيى الحلبي ، كتب النص بالمداد الأسود العفصي اللامع بينما رؤوس الألغاز والأجوبة بالمداد الأحمر وكذا الفواصل بين الأبيات وهي عبارة عن دائرة حمراء ، ظهر الورقة الأخيرة متضمن مسألة في الميراث بقلم متأخر.كتب النص على ورق أبيض تبدو فيه العلامة المائية التجارية وهي عبارة عن نخلة داخل دائرة يتدلى منها مثلثان واحد على كل جانب قاعدته لأعلى.

Metin Başı (İncipit) بسم الله الرحمن الرحيم ~ وهو حسبنا ونعم الوكيل - يقول راجي رحمه المتين ~ أضعف خلقه محب الدين - سألني بعض الأصحاب ~ لازال في أمن من الأوصاب - أن أنظم الطرح له والقسمة ~ وحل ذلك ليدري رسمه - فعند ذا أجبته بالعجلة ~ وقلت ذي الأبيات بعد البسملة - الطرح إسقاط قليل العدد ~ من الكثير فاستمع واستفد

Yazı Tipi نسخ بدائي

Metin Sonu (Explicit) ثم متى يا صاح قهقرت العدد ~ تحت أقل منه لقيت الرشد - أو تحت صفر فاثبتن صفراً ~ أسفل خط بازاه يقرا - واستوعب الباقي على هذا النمط ~ وكمل العمل وقيت الغلط - وقد نظمت ذاك يوم العاشر ~ بعد ثلث من جمادى الآخر - وعام هذا الشهر أن أردته ~ ظعه بأحمر إذا كتبته - أي تسعمائة وخمسة ~ وقبلها سبعون عاماً مرت وأسأل الله بفضله الوافي ~ ختامها يجعله مسكاً وفي تمت .