شرح ديباجه المصباح
(شرح ديباجه المصباح)

İsim	شرح ديباجه المصباح
İsim Orijinal	شرح ديباجه المصباح
Konu	نحو
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	1-98 ورقة 9 سطر ، المقاس الداخلي 18x9,5 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	99389634-cf1e-1062-36eb-8f3da4f26fef
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	المقاس الخارجي 17,8x9,5 سم بداية المخطوطة : الحمد لله الذي لايبلغ كنهه جاد.. اما بعد ، فهذه اوراق اعراب ديباجه المصباح من فوائد غرائب المفتاح.. وابتدئ اولا بآيه من كتاب الله تعالى.. توجد جدوله مزدوجه توجد زخرفه في الورقه الاولى ذكر حاجي خليفه الشرح وانه لبعض الفضلاء ولم ينسبه مع كثره نسخه ، وفي برنستون انه ربما كان للتفتازاني المتوفى سنه 791هـ . كتب النص بالمداد الاسود ، والعبارات المشروحه بالحمره. بعض الاوراق مفككه رطوبه لم تؤثر على النص عليها بعض التعليقات الحديثه باللغه التركيه نسخ : حسن بن محمد نهاية المخطوطة : لكن يندفع السؤال بالاستقراء ، يعني اذا لم يكن البحث من جهه العامليه ، فهو الباب الخامس بالاستقراء لابالعقل لان العقل يجوز ان يكون شيئا اخر غير الخامس . تمت الكتاب
Yazı Tipi	تعليق

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

شرح ديباجه المصباح

(شرح ديباجه المصباح)

Konu نحو

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 1-98 ورقة 9 سطر ، المقاس الداخلي 18x9,5 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 99389634-cf1e-1062-36eb-8f3da4f26fef

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar المقاس الخارجي 17,8x9,5 سم بداية المخطوطة : الحمد لله الذي لايبلغ كنهه جاد.. اما بعد ، فهذه اوراق اعراب ديباجه المصباح من فوائد غرائب المفتاح.. وابتدئ اولا بآيه من كتاب الله تعالى.. توجد جدوله مزدوجه توجد زخرفه في الورقه الاولى ذكر حاجي خليفه الشرح وانه لبعض الفضلاء ولم ينسبه مع كثره نسخه ، وفي برنستون انه ربما كان للتفتازاني المتوفى سنه 791هـ . كتب النص بالمداد الاسود ، والعبارات المشروحه بالحمره. بعض الاوراق مفككه رطوبه لم تؤثر على النص عليها بعض التعليقات الحديثه باللغه التركيه نسخ : حسن بن محمد نهاية المخطوطة : لكن يندفع السؤال بالاستقراء ، يعني اذا لم يكن البحث من جهه العامليه ، فهو الباب الخامس بالاستقراء لابالعقل لان العقل يجوز ان يكون شيئا اخر غير الخامس . تمت الكتاب

Yazı Tipi تعليق