النكت على الألفية والكافية والشافية والشذور ونزهة الطرف
(النكت على الألفية والكافية والشافية والشذور ونزهة الطرف)

Name: النكت على الألفية والكافية والشافية والشذور ونزهة الطرف
Author: الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين، الخضيري، السيوطي، جلال الدين، ت. 911 هـ.

İsim	النكت على الألفية والكافية والشافية والشذور ونزهة الطرف
İsim Orijinal	النكت على الألفية والكافية والشافية والشذور ونزهة الطرف
Yazar	الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين، الخضيري، السيوطي، جلال الدين، ت. 911 هـ.
Yazar Orijinal	الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين، الخضيري، السيوطي، جلال الدين، ت هـ
Basım Tarihi:	القرن الحادي عشر الهجري تقديراً
Basım Yeri	- الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين، الخضيري، السيوطي، جلال الدين، ت. 911 هـ.
Konu	النحو والصرف
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	179
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 179 ؛ عدد الأسطر : 25 ؛ المقاس : 20 × 14 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	07cfcff1-00bb-4179-b0f5-814627376e20
Lokasyon	جامعة الملك سعود
Tarih	القرن الحادي عشر الهجري تقديراً
Notlar	نسخة تامة حسنة ، العناوين والمتن بالحمرة ، بعض الأوراق بها أثر بلل وبعضها منفرط ، بأولها إضطراب في الترتيب قليلاً وعدد من الأوراق مقلوب أثناءاً التجليد ، بعض الهوامش بها تصويبات ، ويظهر بصفحة العنوان بعض تقييدات التملك التي طمس بعضها عمدا وأقدمها مؤرخ بسنة 1194 هـ. ، كما يظهر بها أيضا قيد وقف لله تعالى على طلبة العلم بالمدينة المنورة وقد طمس جزء من اسم صاحب الوقف ويظهر منه ... بن السيد مصطفى أفندي وهو مؤرخ بسنة 1268 هجرية ، حقق (ماجستير) كما ورد في أخبار التراث 17:12 ، بآخرها فوائد ، مجلدة.
Metin Başı (İncipit)	أما بعد حمداً لله على نعمه الكافية ومننه الشافية والصلاة والسلام على سيدنا محمد خلاصة بني عدنان وعلى آله وصحبه والتابعين لهم بإحسان ... فهذه نكت حررتها على كتب في علم العربية عم النفع بها وكثر تداولها وهي ... الكلام وما يتألف منه...
Yazı Tipi	تدويني
Metin Sonu (Explicit)	... وأقول إن شروعي فيه كان في سنة سبع وستين وثمان مائة فكتبت منه كراسة واحدة إلى أثناء المعرب والمبنى ... ألا أيها النحوي هذا مؤلف ~ يعنيك مهما تقرئ الناس أو تملي ... فدونك تأليفا مفيدا محررا ~ من الناس لم يسمح به أحد قبل ~ ولله كل الحمد ثم صلاته ~ وتسليمه الوافي على خاتم الرسل.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

النكت على الألفية والكافية والشافية والشذور ونزهة الطرف

(النكت على الألفية والكافية والشافية والشذور ونزهة الطرف)

Yazar الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين، الخضيري، السيوطي، جلال الدين، ت. 911 هـ.

Yazar Orijinal الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين، الخضيري، السيوطي، جلال الدين، ت هـ

Basım Tarihi القرن الحادي عشر الهجري تقديراً

Basım Yeri - الجلال السيوطي، عبد الرحمن بن أبي بكر بن محمد بن سابق الدين، الخضيري، السيوطي، جلال الدين، ت. 911 هـ.

Konu النحو والصرف

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 179

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 179 ؛ عدد الأسطر : 25 ؛ المقاس : 20 × 14 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 07cfcff1-00bb-4179-b0f5-814627376e20

Lokasyon جامعة الملك سعود

Tarih القرن الحادي عشر الهجري تقديراً

Notlar نسخة تامة حسنة ، العناوين والمتن بالحمرة ، بعض الأوراق بها أثر بلل وبعضها منفرط ، بأولها إضطراب في الترتيب قليلاً وعدد من الأوراق مقلوب أثناءاً التجليد ، بعض الهوامش بها تصويبات ، ويظهر بصفحة العنوان بعض تقييدات التملك التي طمس بعضها عمدا وأقدمها مؤرخ بسنة 1194 هـ. ، كما يظهر بها أيضا قيد وقف لله تعالى على طلبة العلم بالمدينة المنورة وقد طمس جزء من اسم صاحب الوقف ويظهر منه ... بن السيد مصطفى أفندي وهو مؤرخ بسنة 1268 هجرية ، حقق (ماجستير) كما ورد في أخبار التراث 17:12 ، بآخرها فوائد ، مجلدة.

Metin Başı (İncipit) أما بعد حمداً لله على نعمه الكافية ومننه الشافية والصلاة والسلام على سيدنا محمد خلاصة بني عدنان وعلى آله وصحبه والتابعين لهم بإحسان ... فهذه نكت حررتها على كتب في علم العربية عم النفع بها وكثر تداولها وهي ... الكلام وما يتألف منه...

Yazı Tipi تدويني

Metin Sonu (Explicit) ... وأقول إن شروعي فيه كان في سنة سبع وستين وثمان مائة فكتبت منه كراسة واحدة إلى أثناء المعرب والمبنى ... ألا أيها النحوي هذا مؤلف ~ يعنيك مهما تقرئ الناس أو تملي ... فدونك تأليفا مفيدا محررا ~ من الناس لم يسمح به أحد قبل ~ ولله كل الحمد ثم صلاته ~ وتسليمه الوافي على خاتم الرسل.