الفوائد الضيائية /
(الفوائد الضيائية )

Name: الفوائد الضيائية /
Author: الجامي، عبد الرحمن بن أحمد بن محمد،

İsim	الفوائد الضيائية /
İsim Orijinal	الفوائد الضيائية
Yazar	الجامي، عبد الرحمن بن أحمد بن محمد،
Yazar Orijinal	الجامي، عبد الرحمن بن أحمد بن محمد،
Basım Yeri	- الجامي، عبد الرحمن بن أحمد بن محمد،
Konu	اللغة العربية
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	163 ورقة (18 سطر) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	45ddb9ae-4eb5-3db0-b801-8a188d8ea9fb
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Notlar	يوجد سقط ما بين ورقة 32-33، الأوراق من 33 إلى 163 كتب النص فيها داخل جداول متعددة ويوجد نقص في بداية المخطوطة ونهايتها.;الفوائد الضيائية شرح الكافية لابن الحاجب.;الأداة التوثيقية : معجم المطبوعات مجلد 1 / صفحة 672.
Metin Başı (İncipit)	أوله ناقص ويبدأ بـ : شيء آخر فمتى تحقق الوضع تحققه الدلالة فبعد الذكر الوضع لا حاجة إلى ذكر الدلالة كما وقع في هذا الكتاب لكن الدلالة لا يستلزم الوضع لإمكان أن يكون بالعقل كدلالة لفظ دين المسموع من وراء الجدار.;
Metin Sonu (Explicit)	;آخره ناقص وينتهي بـ : وفصله أي فرقة من البدل لفظا أي من حيث الأحكام اللفظية واقع في مثل أنا ابن.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

الفوائد الضيائية /

(الفوائد الضيائية )

Yazar الجامي، عبد الرحمن بن أحمد بن محمد،

Yazar Orijinal الجامي، عبد الرحمن بن أحمد بن محمد،

Basım Yeri - الجامي، عبد الرحمن بن أحمد بن محمد،

Konu اللغة العربية

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 163 ورقة (18 سطر) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 45ddb9ae-4eb5-3db0-b801-8a188d8ea9fb

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Notlar يوجد سقط ما بين ورقة 32-33، الأوراق من 33 إلى 163 كتب النص فيها داخل جداول متعددة ويوجد نقص في بداية المخطوطة ونهايتها.;الفوائد الضيائية شرح الكافية لابن الحاجب.;الأداة التوثيقية : معجم المطبوعات مجلد 1 / صفحة 672.

Metin Başı (İncipit) أوله ناقص ويبدأ بـ : شيء آخر فمتى تحقق الوضع تحققه الدلالة فبعد الذكر الوضع لا حاجة إلى ذكر الدلالة كما وقع في هذا الكتاب لكن الدلالة لا يستلزم الوضع لإمكان أن يكون بالعقل كدلالة لفظ دين المسموع من وراء الجدار.;

Metin Sonu (Explicit) ;آخره ناقص وينتهي بـ : وفصله أي فرقة من البدل لفظا أي من حيث الأحكام اللفظية واقع في مثل أنا ابن.