تهذيب المنطق والكلام
(تهذيب المنطق والكلام)

Name: تهذيب المنطق والكلام
Author: السعد التفتازاني، مسعود بن عمر بن عبد الله، ت. 793 هـ.

İsim	تهذيب المنطق والكلام
İsim Orijinal	تهذيب المنطق والكلام
Yazar	السعد التفتازاني، مسعود بن عمر بن عبد الله، ت. 793 هـ.
Yazar Orijinal	السعد التفتازاني، مسعود بن عمر بن عبد الله، ت هـ
Basım Tarihi:	ق 12 هـ. / 17 م. تقريباً
Basım Yeri	- السعد التفتازاني، مسعود بن عمر بن عبد الله، ت. 793 هـ.
Konu	المنطق والفلسفة
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	2
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 2 ق. ؛ عدد الأسطر : 17 س. ؛ المقاس : 12.7×14.5 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	428acb77-532b-4bde-83d6-1c2bb7bb402e
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Tarih	ق 12 هـ. / 17 م. تقريباً
Notlar	نسخة ضمن مجموع (116 - 117أ) ، كتب سائر المتن بالمداد الأسود ، نسخة مبتورة الآخر ولا يوجد منها غير ورقتين ، بآخرها سند الشيخ أحمد بن حيدر الكردي الحسن آبادي (117ب-118أ).
Metin Başı (İncipit)	الحمد لله الذي هدانا سواء الطريق ... وبعد فهذا غاية تهذيب الكلام وتقريب المرام من تقرير عقائد الإسلام جعلته تبصرة لمن حاول التبصرة ... القسم الأول في المنطق
Yazı Tipi	نستعليق
Metin Sonu (Explicit)	أو في وقت معين فوقتية مطلقة أو غير معين فمنتشرة مطلقة أو بدوامها .. أو بفعلها فمطلقة عامة أو بعدم ضرورة خلافهما فالممكنة العامة فهذه بسائط

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

تهذيب المنطق والكلام

(تهذيب المنطق والكلام)

Yazar السعد التفتازاني، مسعود بن عمر بن عبد الله، ت. 793 هـ.

Yazar Orijinal السعد التفتازاني، مسعود بن عمر بن عبد الله، ت هـ

Basım Tarihi ق 12 هـ. / 17 م. تقريباً

Basım Yeri - السعد التفتازاني، مسعود بن عمر بن عبد الله، ت. 793 هـ.

Konu المنطق والفلسفة

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 2

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 2 ق. ؛ عدد الأسطر : 17 س. ؛ المقاس : 12.7×14.5 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 428acb77-532b-4bde-83d6-1c2bb7bb402e

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Tarih ق 12 هـ. / 17 م. تقريباً

Notlar نسخة ضمن مجموع (116 - 117أ) ، كتب سائر المتن بالمداد الأسود ، نسخة مبتورة الآخر ولا يوجد منها غير ورقتين ، بآخرها سند الشيخ أحمد بن حيدر الكردي الحسن آبادي (117ب-118أ).

Metin Başı (İncipit) الحمد لله الذي هدانا سواء الطريق ... وبعد فهذا غاية تهذيب الكلام وتقريب المرام من تقرير عقائد الإسلام جعلته تبصرة لمن حاول التبصرة ... القسم الأول في المنطق

Yazı Tipi نستعليق

Metin Sonu (Explicit) أو في وقت معين فوقتية مطلقة أو غير معين فمنتشرة مطلقة أو بدوامها .. أو بفعلها فمطلقة عامة أو بعدم ضرورة خلافهما فالممكنة العامة فهذه بسائط