مجمع البحرين وملتقى النيرين
(مجمع البحرين وملتقى النيرين)

Name: مجمع البحرين وملتقى النيرين
Author: ابن الساعاتي ، أحمد بن علي بن تغلب

İsim	مجمع البحرين وملتقى النيرين
İsim Orijinal	مجمع البحرين وملتقى النيرين
Yazar	ابن الساعاتي ، أحمد بن علي بن تغلب
Yazar Orijinal	ابن الساعاتي ، أحمد بن علي بن تغلب
Basım Yeri	- ابن الساعاتي ، أحمد بن علي بن تغلب
Konu	فقه حنفي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	153 ورقة مختلفه ، المقاس الداخلي : 24,3x17,6 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	86ee071b-74d8-a04a-0f1f-b44b82c424eb
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	26x18,6 سم بداية المخطوطة : الحمد لله جاعل العلماء أنجم للاهتداء زاهرة وأعلاما للاقتداء.. أما بعد فهذا كتاب يصغر للحافظ حجمه ويغزر للضابط علمه وينكشف لوقاد القريحة رموزه.. رطوبه لم تؤثر على قراءه النص عليها بعض التصحيحات عليها شورح وحواشي وتعليقات في نهاية المخطوطة فتاوى وأجوبتها للقاضي محمد بن الخليل الحنفي فلعله الذي ترجم له كحالة ( 9/292 ) والزركلي ( 6/117 ) وتوفى سنة 824 هـ ، ما بين بعض الأوراق جزازات ثابتة وأخرى غير ثابتة كتبت المخطوطة بأكثر من ناسخ ويوجد في ق 1 - 4 ب و 149 - 153 ب نقول متنوعة.. قوبلت على الأصل نهاية المخطوطة : أو اثنين من للاخوة وللاخوات وللجده فصاعد أو لبنت الابن مع البنت الابن مع البنت وللاخت لأب مع الاخت لأبوين وللواحد من ولد للأم والثلث لاثنين فصاعدا من ولد لأم..
Yazı Tipi	تعليق تدويني

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

مجمع البحرين وملتقى النيرين

(مجمع البحرين وملتقى النيرين)

Yazar ابن الساعاتي ، أحمد بن علي بن تغلب

Yazar Orijinal ابن الساعاتي ، أحمد بن علي بن تغلب

Basım Yeri - ابن الساعاتي ، أحمد بن علي بن تغلب

Konu فقه حنفي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 153 ورقة مختلفه ، المقاس الداخلي : 24,3x17,6 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 86ee071b-74d8-a04a-0f1f-b44b82c424eb

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar 26x18,6 سم بداية المخطوطة : الحمد لله جاعل العلماء أنجم للاهتداء زاهرة وأعلاما للاقتداء.. أما بعد فهذا كتاب يصغر للحافظ حجمه ويغزر للضابط علمه وينكشف لوقاد القريحة رموزه.. رطوبه لم تؤثر على قراءه النص عليها بعض التصحيحات عليها شورح وحواشي وتعليقات في نهاية المخطوطة فتاوى وأجوبتها للقاضي محمد بن الخليل الحنفي فلعله الذي ترجم له كحالة ( 9/292 ) والزركلي ( 6/117 ) وتوفى سنة 824 هـ ، ما بين بعض الأوراق جزازات ثابتة وأخرى غير ثابتة كتبت المخطوطة بأكثر من ناسخ ويوجد في ق 1 - 4 ب و 149 - 153 ب نقول متنوعة.. قوبلت على الأصل نهاية المخطوطة : أو اثنين من للاخوة وللاخوات وللجده فصاعد أو لبنت الابن مع البنت الابن مع البنت وللاخت لأب مع الاخت لأبوين وللواحد من ولد للأم والثلث لاثنين فصاعدا من ولد لأم..

Yazı Tipi تعليق تدويني