ملجأ القضاة عند تعارض البينات /
(ملجأ القضاة عند تعارض البينات )

Name: ملجأ القضاة عند تعارض البينات /
Author: غياث الدين البغدادي، غانم بن محمد،

İsim	ملجأ القضاة عند تعارض البينات /
İsim Orijinal	ملجأ القضاة عند تعارض البينات
Yazar	غياث الدين البغدادي، غانم بن محمد،
Yazar Orijinal	غياث الدين البغدادي، غانم بن محمد،
Basım Yeri	- غياث الدين البغدادي، غانم بن محمد،
Konu	القضاء في الإسلام
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	19 ورقة (33 سطر) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	ccde69cf-f0af-84ba-4a7e-c4f294fc4d3d
Lokasyon	جامعة الملك سعود
Notlar	الهوامش بها تعليقات وتصحيحات.;المخطوطة أولها كشاف بأبواب الكتاب.;نسخة جيدة.;ضمن مجموع.
Metin Başı (İncipit)	بعد البسملة سبحان من لا حجة أقوى من كلامه ... أما بعد فيقول الفقير إلى الله الغني غانم بن محمد البغدادي أدى هذه رسالة في تعارض البينات جمعتها لبعض إخواني من القضاة ... إلخ.;
Yazı Tipi	خط تعليق حسن.
Metin Sonu (Explicit)	... وإن كانت المسألة في غير ظاهر الرواية إن كانت توافق أصول أصحابنا يعمل بها وإن لم يجد لها رواية عن أصحابنا واتفق فيها المتأخرون على شيء يعمل به وأن اختلفوا يجتهد ويفتى بما هو أصوب عنده.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

ملجأ القضاة عند تعارض البينات /

(ملجأ القضاة عند تعارض البينات )

Yazar غياث الدين البغدادي، غانم بن محمد،

Yazar Orijinal غياث الدين البغدادي، غانم بن محمد،

Basım Yeri - غياث الدين البغدادي، غانم بن محمد،

Konu القضاء في الإسلام

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 19 ورقة (33 سطر) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası ccde69cf-f0af-84ba-4a7e-c4f294fc4d3d

Lokasyon جامعة الملك سعود

Notlar الهوامش بها تعليقات وتصحيحات.;المخطوطة أولها كشاف بأبواب الكتاب.;نسخة جيدة.;ضمن مجموع.

Metin Başı (İncipit) بعد البسملة سبحان من لا حجة أقوى من كلامه ... أما بعد فيقول الفقير إلى الله الغني غانم بن محمد البغدادي أدى هذه رسالة في تعارض البينات جمعتها لبعض إخواني من القضاة ... إلخ.;

Yazı Tipi خط تعليق حسن.

Metin Sonu (Explicit) ... وإن كانت المسألة في غير ظاهر الرواية إن كانت توافق أصول أصحابنا يعمل بها وإن لم يجد لها رواية عن أصحابنا واتفق فيها المتأخرون على شيء يعمل به وأن اختلفوا يجتهد ويفتى بما هو أصوب عنده.