حاشيه على شرح السعد على العقائد النسفيه
(حاشيه على شرح السعد على العقائد النسفيه)

Name: حاشيه على شرح السعد على العقائد النسفيه
Author: الخيالي ، أحمد بن موسى بن شمس الدين

İsim	حاشيه على شرح السعد على العقائد النسفيه
İsim Orijinal	حاشيه على شرح السعد على العقائد النسفيه
Yazar	الخيالي ، أحمد بن موسى بن شمس الدين
Yazar Orijinal	الخيالي ، أحمد بن موسى بن شمس الدين
Basım Yeri	- الخيالي ، أحمد بن موسى بن شمس الدين
Konu	عقائد
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	( 79-111 ) ورقة 17 سطر ، المقاس الداخلي 18,1x13,4 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	e2c3ccb4-8dae-26a4-4726-ce7cffe6cf77
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	المقاس الخارجي 18,1x13,4 سم بداية المخطوطة : قال الشارح النحرير عامله الله بلطفه الخطير بعد ما تيمن بالتسميه الحمد لله اقول في تعقيب التسميه بالتحميد اقتداء باسلوب الكتاب المجيد.. رطوبه وارضه لم تؤثر على قراءه النص عليها بعض التصحيحات عليها بعض الشروح والحواشي والتعليقات قوبلت بالاصل كتب النص بالمداد الاسود ، وبعض الكلمات بالمداد الاحمر ، وفي ق 109 ومابعدها بعض النقول نهاية المخطوطة : قلت هذا الادعاء مما لايقبل في حق الانبياء وبه يظهر ان هذا الوجه ايضا يفيد تفضيلهم فقط الفضل بيد الله لرتبه من يشاء والله ذو الفضل العظيم. الحمد لله على الاتمام وللرسول افضل السلام. تمت
Yazı Tipi	نستعليق

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

حاشيه على شرح السعد على العقائد النسفيه

(حاشيه على شرح السعد على العقائد النسفيه)

Yazar الخيالي ، أحمد بن موسى بن شمس الدين

Yazar Orijinal الخيالي ، أحمد بن موسى بن شمس الدين

Basım Yeri - الخيالي ، أحمد بن موسى بن شمس الدين

Konu عقائد

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar ( 79-111 ) ورقة 17 سطر ، المقاس الداخلي 18,1x13,4 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası e2c3ccb4-8dae-26a4-4726-ce7cffe6cf77

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar المقاس الخارجي 18,1x13,4 سم بداية المخطوطة : قال الشارح النحرير عامله الله بلطفه الخطير بعد ما تيمن بالتسميه الحمد لله اقول في تعقيب التسميه بالتحميد اقتداء باسلوب الكتاب المجيد.. رطوبه وارضه لم تؤثر على قراءه النص عليها بعض التصحيحات عليها بعض الشروح والحواشي والتعليقات قوبلت بالاصل كتب النص بالمداد الاسود ، وبعض الكلمات بالمداد الاحمر ، وفي ق 109 ومابعدها بعض النقول نهاية المخطوطة : قلت هذا الادعاء مما لايقبل في حق الانبياء وبه يظهر ان هذا الوجه ايضا يفيد تفضيلهم فقط الفضل بيد الله لرتبه من يشاء والله ذو الفضل العظيم. الحمد لله على الاتمام وللرسول افضل السلام. تمت

Yazı Tipi نستعليق