تشنيف السامع بعلم حساب الأصابع
(تشنيف السامع بعلم حساب الأصابع)

Name: تشنيف السامع بعلم حساب الأصابع
Author: ابن طولون، محمد بن علي بن أحمد، ت. 953 هـ.

İsim	تشنيف السامع بعلم حساب الأصابع
İsim Orijinal	تشنيف السامع بعلم حساب الأصابع
Yazar	ابن طولون، محمد بن علي بن أحمد، ت. 953 هـ.
Yazar Orijinal	ابن طولون، محمد بن علي بن أحمد، ت هـ
Basım Tarihi:	الأربعاء 12 شوال 1060 هـ.
Basım Yeri	- ابن طولون، محمد بن علي بن أحمد، ت. 953 هـ.
Konu	الرياضيات
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	4
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 4 ؛ عدد الأسطر : 21 ؛ المقاس : 20.5 × 15.5 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	9d732e14-a1dd-479f-8925-7d163af2fe7e
Lokasyon	جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
Tarih	الأربعاء 12 شوال 1060 هـ.
Notlar	نسخة تامة ، ضمن مجموع (243أـ 246ب) ، كتب النص بالمداد الأسود العفصي اللامع إجمالاً بينما عناوين الأبواب ، والفواصل بين الأبيات الشعرية بالمداد الأحمر ، وكتب النص على ورق أبيض يحمل علامة عبارة عن نخلة ذي ثمار على هيئة مثلثين قاعدتهما ورأسهما لأسفل.
Metin Başı (İncipit)	(الحمد لله سريع الحساب والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله والأصحاب وبعد فهذا تعليق سميته تشنيف السامع بعلم حساب الأصابع وهو قول النووي في المنهاج عند بيان كيفية الأصابع في التشهدكعاقد ثلاثة وخمسين قال في الدقائق هذا شرط عند الحساب أن يضع طرف الخنصر على البنصر وليس ذلك مراداً حقاً بل المراد أن يضع الخنصر على الراحة ويكون على الصورة التي تسميها أهل الحساب تسعة وخمسين وإنما قال الفقهاء ثلاثة وخمسين ولم يقولوا تسعة وخمسين اتباعاً لرواية الحديث في صحيح مسلم وغيره من رواية ابن عمر رضي الله عنهما...).
Yazı Tipi	نسخ بدائي
Metin Sonu (Explicit)	وأقسامها ثلاثة مقدر ~ وسطاك والبنصر يتلوا خنصره - تركيبها إن كنت ممن تعرف ~ كعقدك الآحاد لا يختلف - ثم إذا ماشا ترك العدالي ~ عشرة آلاف لما تكملا - تمت بحمد الملك الوهاب ~ ذي نعم تمنوا على الحساب - ثم صلاة الله مع سلامه ~ على النبي الهادي إلى إسلامه - محمد وآله الكرام ~ وصحبه أفاضل الأنام - من بعده ومن تلا بإحسان ~ وربنا يعمنا بالغفران - وهذه الأبيات الأربعة ألحقها الشيخ خليل بن بغرس اللدي.).

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

تشنيف السامع بعلم حساب الأصابع

(تشنيف السامع بعلم حساب الأصابع)

Yazar ابن طولون، محمد بن علي بن أحمد، ت. 953 هـ.

Yazar Orijinal ابن طولون، محمد بن علي بن أحمد، ت هـ

Basım Tarihi الأربعاء 12 شوال 1060 هـ.

Basım Yeri - ابن طولون، محمد بن علي بن أحمد، ت. 953 هـ.

Konu الرياضيات

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 4

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 4 ؛ عدد الأسطر : 21 ؛ المقاس : 20.5 × 15.5 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 9d732e14-a1dd-479f-8925-7d163af2fe7e

Lokasyon جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية

Tarih الأربعاء 12 شوال 1060 هـ.

Notlar نسخة تامة ، ضمن مجموع (243أـ 246ب) ، كتب النص بالمداد الأسود العفصي اللامع إجمالاً بينما عناوين الأبواب ، والفواصل بين الأبيات الشعرية بالمداد الأحمر ، وكتب النص على ورق أبيض يحمل علامة عبارة عن نخلة ذي ثمار على هيئة مثلثين قاعدتهما ورأسهما لأسفل.

Metin Başı (İncipit) (الحمد لله سريع الحساب والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله والأصحاب وبعد فهذا تعليق سميته تشنيف السامع بعلم حساب الأصابع وهو قول النووي في المنهاج عند بيان كيفية الأصابع في التشهدكعاقد ثلاثة وخمسين قال في الدقائق هذا شرط عند الحساب أن يضع طرف الخنصر على البنصر وليس ذلك مراداً حقاً بل المراد أن يضع الخنصر على الراحة ويكون على الصورة التي تسميها أهل الحساب تسعة وخمسين وإنما قال الفقهاء ثلاثة وخمسين ولم يقولوا تسعة وخمسين اتباعاً لرواية الحديث في صحيح مسلم وغيره من رواية ابن عمر رضي الله عنهما...).

Yazı Tipi نسخ بدائي

Metin Sonu (Explicit) وأقسامها ثلاثة مقدر ~ وسطاك والبنصر يتلوا خنصره - تركيبها إن كنت ممن تعرف ~ كعقدك الآحاد لا يختلف - ثم إذا ماشا ترك العدالي ~ عشرة آلاف لما تكملا - تمت بحمد الملك الوهاب ~ ذي نعم تمنوا على الحساب - ثم صلاة الله مع سلامه ~ على النبي الهادي إلى إسلامه - محمد وآله الكرام ~ وصحبه أفاضل الأنام - من بعده ومن تلا بإحسان ~ وربنا يعمنا بالغفران - وهذه الأبيات الأربعة ألحقها الشيخ خليل بن بغرس اللدي.).