المنهل الصافي في شرح الوافي للبلخي /
(المنهل الصافي في شرح الوافي للبلخي )

Name: المنهل الصافي في شرح الوافي للبلخي /
Author: البدر الدماميني، محمد بن أبي بكر بن عمر،

İsim	المنهل الصافي في شرح الوافي للبلخي /
İsim Orijinal	المنهل الصافي في شرح الوافي للبلخي
Yazar	البدر الدماميني، محمد بن أبي بكر بن عمر،
Yazar Orijinal	البدر الدماميني، محمد بن أبي بكر بن عمر،
Basım Yeri	- البدر الدماميني، محمد بن أبي بكر بن عمر،
Konu	اللغة العربية
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	صفحة
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	6d8c8422-0614-0870-2e42-67ecf3018451
Lokasyon	جامعة الملك عبد العزيز
Notlar	شرح فيه كتاب الوافي في النحو / لمحمد بن عثمان البلخي.
Metin Başı (İncipit)	الحمد لله على إحسانه الوافي بكل جميل وإنعامه الكافل لمن توجه إلى نحوه بكل خير جزيل أحمد حمد من خفض له جناح فارتفع وانتصب في الحال للإعراب.;
Metin Sonu (Explicit)	;آخره ناقص وينتهي ب : إلا خمسين عاما أشار المؤلف إلى جواب ابن الحاجب عن ذلك بقوله وتقدير الإخراج قبل النسبة لتأخر الحكم بها عن كمال فهم المفردات وتمامها بدفع التناقض وتقريره أن دخول المستثنى في المستثنى منه وخروجه.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

المنهل الصافي في شرح الوافي للبلخي /

(المنهل الصافي في شرح الوافي للبلخي )

Yazar البدر الدماميني، محمد بن أبي بكر بن عمر،

Yazar Orijinal البدر الدماميني، محمد بن أبي بكر بن عمر،

Basım Yeri - البدر الدماميني، محمد بن أبي بكر بن عمر،

Konu اللغة العربية

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar صفحة

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 6d8c8422-0614-0870-2e42-67ecf3018451

Lokasyon جامعة الملك عبد العزيز

Notlar شرح فيه كتاب الوافي في النحو / لمحمد بن عثمان البلخي.

Metin Başı (İncipit) الحمد لله على إحسانه الوافي بكل جميل وإنعامه الكافل لمن توجه إلى نحوه بكل خير جزيل أحمد حمد من خفض له جناح فارتفع وانتصب في الحال للإعراب.;

Metin Sonu (Explicit) ;آخره ناقص وينتهي ب : إلا خمسين عاما أشار المؤلف إلى جواب ابن الحاجب عن ذلك بقوله وتقدير الإخراج قبل النسبة لتأخر الحكم بها عن كمال فهم المفردات وتمامها بدفع التناقض وتقريره أن دخول المستثنى في المستثنى منه وخروجه.