حلية أهل الكمال بأجوبة أسئلة الجلال
(حلية أهل الكمال بأجوبة أسئلة الجلال)

Name: حلية أهل الكمال بأجوبة أسئلة الجلال
Author: الشنواني، أبو بكر بن إسماعيل بن عمر، ت. 1019 هـ.

İsim	حلية أهل الكمال بأجوبة أسئلة الجلال
İsim Orijinal	حلية أهل الكمال بأجوبة أسئلة الجلال
Yazar	الشنواني، أبو بكر بن إسماعيل بن عمر، ت. 1019 هـ.
Yazar Orijinal	الشنواني، أبو بكر بن إسماعيل بن عمر، ت هـ
Basım Tarihi:	1054 هـ.
Basım Yeri	- الشنواني، أبو بكر بن إسماعيل بن عمر، ت. 1019 هـ.
Konu	الأدب العربي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	12
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 12 ق. ؛ عدد الأسطر : 25 س. ؛ المقاس : --
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	5003e615-838a-4cdc-b181-524ce958a846
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Tarih	1054 هـ.
Notlar	نسخة مصححة ، وهي غير كاملة : توقف الناسخ عن إتمامها ، ضمن مجموع (100أ - 111أ) ، كتب سائر النص بالمداد الأسود وكتبت رؤوس الفقرات بالمداد الأحمر .
Metin Başı (İncipit)	الحمد لله الذي شرف الإنسان بالحجا، وعلمه ما لم يعلم من حروف الهجا ...
Yazı Tipi	نستعليق
Metin Sonu (Explicit)	وعند الشلوبين يجوز فيه وجهان : الوقف والإعراب، أما الأول ويعبر عنه بالحكاية فلأنها حروف مقطعة تحكى .

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

حلية أهل الكمال بأجوبة أسئلة الجلال

(حلية أهل الكمال بأجوبة أسئلة الجلال)

Yazar الشنواني، أبو بكر بن إسماعيل بن عمر، ت. 1019 هـ.

Yazar Orijinal الشنواني، أبو بكر بن إسماعيل بن عمر، ت هـ

Basım Tarihi 1054 هـ.

Basım Yeri - الشنواني، أبو بكر بن إسماعيل بن عمر، ت. 1019 هـ.

Konu الأدب العربي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 12

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 12 ق. ؛ عدد الأسطر : 25 س. ؛ المقاس : --

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 5003e615-838a-4cdc-b181-524ce958a846

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Tarih 1054 هـ.

Notlar نسخة مصححة ، وهي غير كاملة : توقف الناسخ عن إتمامها ، ضمن مجموع (100أ - 111أ) ، كتب سائر النص بالمداد الأسود وكتبت رؤوس الفقرات بالمداد الأحمر .

Metin Başı (İncipit) الحمد لله الذي شرف الإنسان بالحجا، وعلمه ما لم يعلم من حروف الهجا ...

Yazı Tipi نستعليق

Metin Sonu (Explicit) وعند الشلوبين يجوز فيه وجهان : الوقف والإعراب، أما الأول ويعبر عنه بالحكاية فلأنها حروف مقطعة تحكى .