كتاب في صفات الله تعالى
(كتاب في صفات الله تعالى)

Name: كتاب في صفات الله تعالى
Author: لم يعرف، ت. بعد 606 هـ.

İsim	كتاب في صفات الله تعالى
İsim Orijinal	كتاب في صفات الله تعالى
Yazar	لم يعرف، ت. بعد 606 هـ.
Yazar Orijinal	لم يعرف، ت بعد هـ
Basım Tarihi:	ق. 10 هـ. / 16 م. تقديراً
Basım Yeri	- لم يعرف، ت. بعد 606 هـ.
Konu	العقائد وعلم الكلام
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	90
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 90 ق. ؛ عدد الأسطر : 13 س. ؛ المقاس : --
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	98e0370a-8432-497d-b643-a58901219f57
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Tarih	ق. 10 هـ. / 16 م. تقديراً
Notlar	نسخة غير كاملة : مبتورة الأول والآخر ، كتب النص بالمداد الأسود ، تآكلت أطراف بعض الأوراق مما أدّى إلى فقدان بعض الكلمات ، مؤلفها له كتاب اسمه التلخيصات في أصول الدين وأصول الفقه ذكره في لوحة 58أ ، وهو ينقل عن الفخر الرازي.
Metin Başı (İncipit)	وقد علمت بما سبق أن المقادير مطلقاً لا تختلف شاهداً وغائباً في نظر الجواز العقلي إليها واستدعاء المخصص فأما إن لم يقف على عدد معلوم اقتضى أعداداً غير متناهية محصورة في الوجود مترتبة وذلك محال .....
Yazı Tipi	مغربي
Metin Sonu (Explicit)	مسألة في الإرادة. قلت : وإنما تعرّضنا لإثبات صفة الإرادة ها هنا، لأن الإمام أبا الطيب لم ينص عليها في العقيدة.... والكلام فيها في ركنين : أحدهما : في كون الباري مريداً على الحقيق. والثاني : في أن الإرادة الأزلية متعلّقة بجميع.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

كتاب في صفات الله تعالى

(كتاب في صفات الله تعالى)

Yazar لم يعرف، ت. بعد 606 هـ.

Yazar Orijinal لم يعرف، ت بعد هـ

Basım Tarihi ق. 10 هـ. / 16 م. تقديراً

Basım Yeri - لم يعرف، ت. بعد 606 هـ.

Konu العقائد وعلم الكلام

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 90

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 90 ق. ؛ عدد الأسطر : 13 س. ؛ المقاس : --

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 98e0370a-8432-497d-b643-a58901219f57

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Tarih ق. 10 هـ. / 16 م. تقديراً

Notlar نسخة غير كاملة : مبتورة الأول والآخر ، كتب النص بالمداد الأسود ، تآكلت أطراف بعض الأوراق مما أدّى إلى فقدان بعض الكلمات ، مؤلفها له كتاب اسمه التلخيصات في أصول الدين وأصول الفقه ذكره في لوحة 58أ ، وهو ينقل عن الفخر الرازي.

Metin Başı (İncipit) وقد علمت بما سبق أن المقادير مطلقاً لا تختلف شاهداً وغائباً في نظر الجواز العقلي إليها واستدعاء المخصص فأما إن لم يقف على عدد معلوم اقتضى أعداداً غير متناهية محصورة في الوجود مترتبة وذلك محال .....

Yazı Tipi مغربي

Metin Sonu (Explicit) مسألة في الإرادة. قلت : وإنما تعرّضنا لإثبات صفة الإرادة ها هنا، لأن الإمام أبا الطيب لم ينص عليها في العقيدة.... والكلام فيها في ركنين : أحدهما : في كون الباري مريداً على الحقيق. والثاني : في أن الإرادة الأزلية متعلّقة بجميع.