العنايه في شرح الهدايه
(العنايه في شرح الهدايه)

Name: العنايه في شرح الهدايه
Author: البابرتي ، محمد بن محمد بن محمود

İsim	العنايه في شرح الهدايه
İsim Orijinal	العنايه في شرح الهدايه
Yazar	البابرتي ، محمد بن محمد بن محمود
Yazar Orijinal	البابرتي ، محمد بن محمد بن محمود
Basım Yeri	- البابرتي ، محمد بن محمد بن محمود
Konu	فقه حنفي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	267 ورقة مختلفه ، المقاس الداخلي 33,1x22 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	74d020cc-ed1d-707d-34f7-ec841c306259
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	المقاس الخارجي 33,1x22 سم بداية المخطوطة : كتاب البيوع ، لما فرغ من ذكر انواع حقوق الله تعالى وذكر بعض حقوق العباد شرع في بيان مابقي منها وذكر البيوع بعد الوقف لأن من الاضداد لغه واصطلاحا يقال باع الشيء اذا شراه واشتراه بلل ورطوبه عليها بعض التصحيحات عليها بعض الشروح والنقول القليله والمتفرقه قوبلت على الاصل كتبت عناوين الفصول والابواب وعبارات القول وخطوط التنبيه الفوقيه بالمداد الاحمر ، وسائر النص بالمداد الاسود. بعض الاوراق مرممه ترميما بدائيا لم يؤثر على النص ، بعض الاوراق جاءت بخط مغاير ويظهر انه كتبها اكثر من ناسخ نهاية المخطوطة : ان الرجل اذا لم يكن معه الا ثوب نجس فإن كان ثلاثه ارباعه نجسا وربعه طاهر يصلي فيه ولايصلي عريانا بالإجماع فلما جازت صلاته فيه وهو نجس بيقين فلأن يجوز بالتحري حالة الاشتباه اولى ، والله اعلم بالصواب .
Yazı Tipi	نسخ تدويني

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

العنايه في شرح الهدايه

(العنايه في شرح الهدايه)

Yazar البابرتي ، محمد بن محمد بن محمود

Yazar Orijinal البابرتي ، محمد بن محمد بن محمود

Basım Yeri - البابرتي ، محمد بن محمد بن محمود

Konu فقه حنفي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 267 ورقة مختلفه ، المقاس الداخلي 33,1x22 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 74d020cc-ed1d-707d-34f7-ec841c306259

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar المقاس الخارجي 33,1x22 سم بداية المخطوطة : كتاب البيوع ، لما فرغ من ذكر انواع حقوق الله تعالى وذكر بعض حقوق العباد شرع في بيان مابقي منها وذكر البيوع بعد الوقف لأن من الاضداد لغه واصطلاحا يقال باع الشيء اذا شراه واشتراه بلل ورطوبه عليها بعض التصحيحات عليها بعض الشروح والنقول القليله والمتفرقه قوبلت على الاصل كتبت عناوين الفصول والابواب وعبارات القول وخطوط التنبيه الفوقيه بالمداد الاحمر ، وسائر النص بالمداد الاسود. بعض الاوراق مرممه ترميما بدائيا لم يؤثر على النص ، بعض الاوراق جاءت بخط مغاير ويظهر انه كتبها اكثر من ناسخ نهاية المخطوطة : ان الرجل اذا لم يكن معه الا ثوب نجس فإن كان ثلاثه ارباعه نجسا وربعه طاهر يصلي فيه ولايصلي عريانا بالإجماع فلما جازت صلاته فيه وهو نجس بيقين فلأن يجوز بالتحري حالة الاشتباه اولى ، والله اعلم بالصواب .

Yazı Tipi نسخ تدويني