حاشيه الخلخالي على حاشيه الدواني
(حاشيه الخلخالي على حاشيه الدواني)

Name: حاشيه الخلخالي على حاشيه الدواني
Author: الخلخالي ، حسين بن حسن الحسيني

İsim	حاشيه الخلخالي على حاشيه الدواني
İsim Orijinal	حاشيه الخلخالي على حاشيه الدواني
Yazar	الخلخالي ، حسين بن حسن الحسيني
Yazar Orijinal	الخلخالي ، حسين بن حسن الحسيني
Basım Yeri	- الخلخالي ، حسين بن حسن الحسيني
Konu	عقائد
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	16 ورقة 15 سطر ، المقاس الداخلي : 20,9x15,5 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	80df5138-476f-b8b7-edef-90a416082887
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	20,9x15,5 سم بداية المخطوطة : قوله وهو انسان بعثه الله تعالى آه الضمير راجع الى مدلول لفظ النبي المذكور ضمنا فلا ينافي ذلك ما سيأتي من ان المراد من النبي ههنا هو الفرد الكامل بمعونة المقام على ما لا يخفى .. رطوبه وبلل ليس لها مقدمة او افتتاحية. لم يذكر عنوانها ولا اسم مؤلفها. بها سقط بين الاوراق. كتبت كلمة قوله بالحبر الاحمر. وضعت خطوط التنبيه بالحبر الاحمر. عليها شروح وتعليقات كثيرة كتبت بين سطور المتن وخارج المتن في الهوامش وذلك على بعض الاوراق فقط اما باقي الاوراق فهي بدون شروح ولا تعليقات .. نهاية المخطوطة : خلاصته اقول وانت خبير بأنه لا منافات بين صدق الواحدة على الوحدات وبين صدق الكم عليها او صدق الوحدة عليها انما هو بقيد الكثرة اعني انها وحدات كثيرة على ما حققه الشئ في حواشيه ..
Yazı Tipi	نستعليق

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

حاشيه الخلخالي على حاشيه الدواني

(حاشيه الخلخالي على حاشيه الدواني)

Yazar الخلخالي ، حسين بن حسن الحسيني

Yazar Orijinal الخلخالي ، حسين بن حسن الحسيني

Basım Yeri - الخلخالي ، حسين بن حسن الحسيني

Konu عقائد

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 16 ورقة 15 سطر ، المقاس الداخلي : 20,9x15,5 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 80df5138-476f-b8b7-edef-90a416082887

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar 20,9x15,5 سم بداية المخطوطة : قوله وهو انسان بعثه الله تعالى آه الضمير راجع الى مدلول لفظ النبي المذكور ضمنا فلا ينافي ذلك ما سيأتي من ان المراد من النبي ههنا هو الفرد الكامل بمعونة المقام على ما لا يخفى .. رطوبه وبلل ليس لها مقدمة او افتتاحية. لم يذكر عنوانها ولا اسم مؤلفها. بها سقط بين الاوراق. كتبت كلمة قوله بالحبر الاحمر. وضعت خطوط التنبيه بالحبر الاحمر. عليها شروح وتعليقات كثيرة كتبت بين سطور المتن وخارج المتن في الهوامش وذلك على بعض الاوراق فقط اما باقي الاوراق فهي بدون شروح ولا تعليقات .. نهاية المخطوطة : خلاصته اقول وانت خبير بأنه لا منافات بين صدق الواحدة على الوحدات وبين صدق الكم عليها او صدق الوحدة عليها انما هو بقيد الكثرة اعني انها وحدات كثيرة على ما حققه الشئ في حواشيه ..

Yazı Tipi نستعليق