مراتب الإجماع في العبادات والاعتقادات /
(مراتب الإجماع في العبادات والاعتقادات )

Name: مراتب الإجماع في العبادات والاعتقادات /
Author: ابن حزم، علي بن أحمد بن سعيد،

İsim	مراتب الإجماع في العبادات والاعتقادات /
İsim Orijinal	مراتب الإجماع في العبادات والاعتقادات
Yazar	ابن حزم، علي بن أحمد بن سعيد،
Yazar Orijinal	ابن حزم، علي بن أحمد بن سعيد،
Basım Yeri	- ابن حزم، علي بن أحمد بن سعيد،
Konu	الإجماع (أصول فقه)
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	86 صفحة
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	e364a8ee-c878-747c-e973-c3a3b2c7ea17
Lokasyon	جامعة الملك عبد العزيز
Notlar	استخراج الأوراق الصحيحة المروية عن الإثبات أو أهل العلم ممن لا مخالف لهم أو وجود نص من القرآن والسنة يخالف إجماعهم في مسألة من مسائل الفقه وأصولها ورتبه على أبواب الفقه.
Metin Başı (İncipit)	أوله ناقص ويبدأ ب : من الأحكام والعبادات لا سبيل إلى وجود مسمى الإجماع لا في جوامعها ولا في أفرادها ونحن ممثلون منه مثالا وذلك مثل زكاة الفطر فإن قوما قالوا هي فرض.;
Metin Sonu (Explicit)	;آخره ناقص ويبدأ ب : فضلا عن تكفيره كما أنهم لم يختلفوا في تكفير من خالفهم فيما قدمنا هذا الكتاب ويعلم القارئ لكل منا أن بين قولنا لم يجمعوا وبين قولنا لم يتفقوا فرقا عظيما هو.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

مراتب الإجماع في العبادات والاعتقادات /

(مراتب الإجماع في العبادات والاعتقادات )

Yazar ابن حزم، علي بن أحمد بن سعيد،

Yazar Orijinal ابن حزم، علي بن أحمد بن سعيد،

Basım Yeri - ابن حزم، علي بن أحمد بن سعيد،

Konu الإجماع (أصول فقه)

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 86 صفحة

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası e364a8ee-c878-747c-e973-c3a3b2c7ea17

Lokasyon جامعة الملك عبد العزيز

Notlar استخراج الأوراق الصحيحة المروية عن الإثبات أو أهل العلم ممن لا مخالف لهم أو وجود نص من القرآن والسنة يخالف إجماعهم في مسألة من مسائل الفقه وأصولها ورتبه على أبواب الفقه.

Metin Başı (İncipit) أوله ناقص ويبدأ ب : من الأحكام والعبادات لا سبيل إلى وجود مسمى الإجماع لا في جوامعها ولا في أفرادها ونحن ممثلون منه مثالا وذلك مثل زكاة الفطر فإن قوما قالوا هي فرض.;

Metin Sonu (Explicit) ;آخره ناقص ويبدأ ب : فضلا عن تكفيره كما أنهم لم يختلفوا في تكفير من خالفهم فيما قدمنا هذا الكتاب ويعلم القارئ لكل منا أن بين قولنا لم يجمعوا وبين قولنا لم يتفقوا فرقا عظيما هو.