حاشية الخيالي على شرح السعد على العقائد النسفية
(حاشية الخيالي على شرح السعد على العقائد النسفية)

Name: حاشية الخيالي على شرح السعد على العقائد النسفية
Author: الخيالي، أحمد بن موسى، ت. 862 هـ.

İsim	حاشية الخيالي على شرح السعد على العقائد النسفية
İsim Orijinal	حاشية الخيالي على شرح السعد على العقائد النسفية
Yazar	الخيالي، أحمد بن موسى، ت. 862 هـ.
Yazar Orijinal	الخيالي، أحمد بن موسى، ت هـ
Basım Tarihi:	1267 هـ.
Basım Yeri	- الخيالي، أحمد بن موسى، ت. 862 هـ.
Konu	العقائد وعلم الكلام
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	65
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 65 ق. ؛ عدد الأسطر : 13 ؛ المقاس : --
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	e5c171ae-1297-46f7-8a41-be0cb585692a
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Tarih	1267 هـ.
Notlar	نسخة كاملة ، عليها تعليقات وحواشي ، كتب سائر النص بالمداد الأسود.
Metin Başı (İncipit)	قال الشارح النحرير عامله الله بلطفه الخطير بعد ما تيمّن بالتسمية : (الحمد لله)أقول : في تعقيب التسمية بالتحميد اقتداء ....
Yazı Tipi	نستعليق
Metin Sonu (Explicit)	يفيد تفضيلهم فقط وأن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

حاشية الخيالي على شرح السعد على العقائد النسفية

(حاشية الخيالي على شرح السعد على العقائد النسفية)

Yazar الخيالي، أحمد بن موسى، ت. 862 هـ.

Yazar Orijinal الخيالي، أحمد بن موسى، ت هـ

Basım Tarihi 1267 هـ.

Basım Yeri - الخيالي، أحمد بن موسى، ت. 862 هـ.

Konu العقائد وعلم الكلام

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 65

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 65 ق. ؛ عدد الأسطر : 13 ؛ المقاس : --

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası e5c171ae-1297-46f7-8a41-be0cb585692a

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Tarih 1267 هـ.

Notlar نسخة كاملة ، عليها تعليقات وحواشي ، كتب سائر النص بالمداد الأسود.

Metin Başı (İncipit) قال الشارح النحرير عامله الله بلطفه الخطير بعد ما تيمّن بالتسمية : (الحمد لله)أقول : في تعقيب التسمية بالتحميد اقتداء ....

Yazı Tipi نستعليق

Metin Sonu (Explicit) يفيد تفضيلهم فقط وأن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم