عقود الدرر لمن يروم النظر /
(عقود الدرر لمن يروم النظر )

Name: عقود الدرر لمن يروم النظر /
Author: الحضراوي، أحمد بن محمد بن أحمد،

İsim	عقود الدرر لمن يروم النظر /
İsim Orijinal	عقود الدرر لمن يروم النظر
Yazar	الحضراوي، أحمد بن محمد بن أحمد،
Yazar Orijinal	الحضراوي، أحمد بن محمد بن أحمد،
Basım Yeri	- الحضراوي، أحمد بن محمد بن أحمد،
Konu	العلوم عند العرب
Tür	kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	42 ورقة (22 سطر) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	e642ac89-4186-586b-df39-9a62a38fec86
Lokasyon	جامعة الملك سعود
Notlar	ضمن مجموع من (ورقة 1-42);نسخة حسنة، أضرت الأرضة بأوراقها الأولي، على الهوامش عناوين جانبية.
Metin Başı (İncipit)	الحمد لله ... أما بعد فيقول ... هذه القواعد سنية وجواهر بهية ودرر مضية التقطها من كتب أهل الهمم العلية والشيم المرضية لينتفع بها المحتاج وينجح إليها طالب المنهج ... إلخ.;
Yazı Tipi	خط نسخ.
Metin Sonu (Explicit)	;آخره ناقص وينتهي بـ : فلهذا تحصل فيه البدايع ما صغت له الآذان وتشنفت المرافع وتجمع في كل نوع منه ما تفرق في مؤلفات شتى على أنه لا أبيعه بشرط البراءة من كل عيب ولا داعي أنه جمع سلامة كيف والبشر محل نقص بلا ريب.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

عقود الدرر لمن يروم النظر /

(عقود الدرر لمن يروم النظر )

Yazar الحضراوي، أحمد بن محمد بن أحمد،

Yazar Orijinal الحضراوي، أحمد بن محمد بن أحمد،

Basım Yeri - الحضراوي، أحمد بن محمد بن أحمد،

Konu العلوم عند العرب

Tür kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 42 ورقة (22 سطر) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası e642ac89-4186-586b-df39-9a62a38fec86

Lokasyon جامعة الملك سعود

Notlar ضمن مجموع من (ورقة 1-42);نسخة حسنة، أضرت الأرضة بأوراقها الأولي، على الهوامش عناوين جانبية.

Metin Başı (İncipit) الحمد لله ... أما بعد فيقول ... هذه القواعد سنية وجواهر بهية ودرر مضية التقطها من كتب أهل الهمم العلية والشيم المرضية لينتفع بها المحتاج وينجح إليها طالب المنهج ... إلخ.;

Yazı Tipi خط نسخ.

Metin Sonu (Explicit) ;آخره ناقص وينتهي بـ : فلهذا تحصل فيه البدايع ما صغت له الآذان وتشنفت المرافع وتجمع في كل نوع منه ما تفرق في مؤلفات شتى على أنه لا أبيعه بشرط البراءة من كل عيب ولا داعي أنه جمع سلامة كيف والبشر محل نقص بلا ريب.