فتاوى قاضيخان
(فتاوى قاضيخان)

Name: فتاوى قاضيخان
Author: قاضي خان ، الحسن بن منصور محمود

İsim	فتاوى قاضيخان
İsim Orijinal	فتاوى قاضيخان
Yazar	قاضي خان ، الحسن بن منصور محمود
Yazar Orijinal	قاضي خان ، الحسن بن منصور محمود
Basım Yeri	- قاضي خان ، الحسن بن منصور محمود
Konu	فقه حنفي
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	336 ورقة 27 سطر ، المقاس الداخلي : 23,8x16,8 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	87521778-f208-ca78-eed2-4b91b8770ff4
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	25,2x18 سم بداية المخطوطة : كتاب الايمان اليمين على نوعين يمين بالله ويمين بغيره اما اليمين بالله تعالى فهو ذكر اسم الله تعالى بحرف القسم مقرونا بالخبر واليمين بغيره ذكر شرط صالح .. رطوبه خفيفه وتبقعات لم تؤثر على النص كثيرا كتبت عناوين الفصول والابواب بالمداد الاحمر ، وسائر النص بالمداد الاسود ، بالمخطوطه سقط جاء في شكل بياض من ق 220-223 نهاية المخطوطة : واجمعوا على ان المديون او المشتري او المرأه لو قال ان صاحب الدين والشفيع والزوج قد يعرض لي فيما يدعى قبلي ماسمع شهودي فان القاضي يسمع ويكتب له والله اعلم
Yazı Tipi	نسخي واضح

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

فتاوى قاضيخان

(فتاوى قاضيخان)

Yazar قاضي خان ، الحسن بن منصور محمود

Yazar Orijinal قاضي خان ، الحسن بن منصور محمود

Basım Yeri - قاضي خان ، الحسن بن منصور محمود

Konu فقه حنفي

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 336 ورقة 27 سطر ، المقاس الداخلي : 23,8x16,8 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 87521778-f208-ca78-eed2-4b91b8770ff4

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar 25,2x18 سم بداية المخطوطة : كتاب الايمان اليمين على نوعين يمين بالله ويمين بغيره اما اليمين بالله تعالى فهو ذكر اسم الله تعالى بحرف القسم مقرونا بالخبر واليمين بغيره ذكر شرط صالح .. رطوبه خفيفه وتبقعات لم تؤثر على النص كثيرا كتبت عناوين الفصول والابواب بالمداد الاحمر ، وسائر النص بالمداد الاسود ، بالمخطوطه سقط جاء في شكل بياض من ق 220-223 نهاية المخطوطة : واجمعوا على ان المديون او المشتري او المرأه لو قال ان صاحب الدين والشفيع والزوج قد يعرض لي فيما يدعى قبلي ماسمع شهودي فان القاضي يسمع ويكتب له والله اعلم

Yazı Tipi نسخي واضح