Yazar
القوشجي، علي بن محمد القوشجي، ت. 879 هـ.
Yazar Orijinal
القوشجي، علي بن محمد القوشجي، ت هـ
Basım Tarihi
لم يذكر
Basım Yeri
-
القوشجي، علي بن محمد القوشجي، ت. 879 هـ.
Konu
البلاغة
Tür
kitap
Dil
Arapça
Dijital
Evet
Yazma
Evet
Sayfa Sayısı
6
Fiziksel Boyutlar
عدد الأوراق : 6 ؛ عدد الأسطر : 20 ؛ المقاس : --
Kütüphane
Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası
ed9e915b-3b41-42a9-91e2-ca221c9c254b
Lokasyon
مكتبة مركز الملك فيصل
Tarih
لم يذكر
Notlar
ضمن مجموع (64 أ- 69ب)، نسخة تامة، كتبت بالمداد الأسود، وكتبت الكلمات الهامة بالمداد الأحمر، وبعض الهوامش عليها تعليقات، وقد تم الاستدلال على عنوان الرسالة واسم مؤلفها بعد مقابلتها على نسخة أخرى ضمن مخطوطات مركز الملك فيصل برقم حفظ 2974، وعلى نسخة ثانية ضمن مخطوطات مكتبة الملك عبد العزيز العامة بالرياض برقم حفظ 3867(8)، فصحت المقابلة، والأوراق متأثرة بالرطوبة.
Metin Başı (İncipit)
الحمد لله ذي المن والإحسان والصلاة على رسوله المؤيد ببراعة المعاني وفصاحة البيان وعلى آله الكرام وأصحابه العظماء الذين يهتدي من بأيهم يقتدي واعلم أن اللفظ الموضوع المستعمل مفردا أو مركبا إن استعمل فيما وضع له فحقيقة مثال الحقيقة في المفرد كالأسد في الحيوان المخصوص المفترس والقتل في ...
Yazı Tipi
نستعليق
Metin Sonu (Explicit)
... يكون المجاز المستعمل في ذلك مجازا شرعيا كما أن حقيقة ذلك الوضع حقيقة شرعية وهكذا في غيره فالصلاة في الدعاء حقيقة لغوية وفي العبادة مجازا كذلك وفي الشرع بالعكس أي حقيقة شرعية في العبادة ومجاز شرعي في الدعاء لأن وضعه في اللغة للدعاء وفي الشرع للعبادة تمت.
