شرح مجمع البحرين وملتقى النهرين [أو النيرين].
(شرح مجمع البحرين وملتقى النهرين أو النيرين)

Name: شرح مجمع البحرين وملتقى النهرين [أو النيرين].
Author: ابن الساعاتي، أحمد بن على بن تغلب،

İsim	شرح مجمع البحرين وملتقى النهرين [أو النيرين].
İsim Orijinal	شرح مجمع البحرين وملتقى النهرين أو النيرين
Yazar	ابن الساعاتي، أحمد بن على بن تغلب،
Yazar Orijinal	ابن الساعاتي، أحمد بن على بن تغلب،
Basım Yeri	- ابن الساعاتي، أحمد بن على بن تغلب،
Konu	الفقه الحنفي
Tür	kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	298 ورقة (المسطرة مختلفة) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	43f1647f-2f38-f0de-ba82-f19e9fcc2ca8
Lokasyon	جامعة الملك سعود
Notlar	نسخة حسنة، بها آثار رطوبة وبلل.;آخرها فوائد.;بعض الهوامش بها شروح وتعليقات.
Metin Başı (İncipit)	أوله ناقص ويبدأ بـ : الشهادة اسم ثم فسر لا يسمع كذا هذا كتاب الغصب، الغصب تصرف منهى عنه حرام لكونه تصرفا في مال الغير بغير رضاه.;
Yazı Tipi	خط تدويني.
Metin Sonu (Explicit)	كتاب الفرائض ... ولهذا خص ذلك بالوصية فإنه موضع الاحتياط وهذا هو الذي حداني على وضع الرقوم فإنها قداين تدل على تلك الأوضاع ... والله أعلم بالصواب والحمد لله ... تم الجزء الثاني.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi - Osmanlıca el yazması arama motoru

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

شرح مجمع البحرين وملتقى النهرين [أو النيرين].

(شرح مجمع البحرين وملتقى النهرين أو النيرين)

Yazar ابن الساعاتي، أحمد بن على بن تغلب،

Yazar Orijinal ابن الساعاتي، أحمد بن على بن تغلب،

Basım Yeri - ابن الساعاتي، أحمد بن على بن تغلب،

Konu الفقه الحنفي

Tür kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 298 ورقة (المسطرة مختلفة) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 43f1647f-2f38-f0de-ba82-f19e9fcc2ca8

Lokasyon جامعة الملك سعود

Notlar نسخة حسنة، بها آثار رطوبة وبلل.;آخرها فوائد.;بعض الهوامش بها شروح وتعليقات.

Metin Başı (İncipit) أوله ناقص ويبدأ بـ : الشهادة اسم ثم فسر لا يسمع كذا هذا كتاب الغصب، الغصب تصرف منهى عنه حرام لكونه تصرفا في مال الغير بغير رضاه.;

Yazı Tipi خط تدويني.

Metin Sonu (Explicit) كتاب الفرائض ... ولهذا خص ذلك بالوصية فإنه موضع الاحتياط وهذا هو الذي حداني على وضع الرقوم فإنها قداين تدل على تلك الأوضاع ... والله أعلم بالصواب والحمد لله ... تم الجزء الثاني.