المطلع شرح إيساغوجي /
(المطلع شرح إيساغوجي )

Name: المطلع شرح إيساغوجي /
Author: زكريا الأنصاري، زكريا بن محمد بن أحمد،

İsim	المطلع شرح إيساغوجي /
İsim Orijinal	المطلع شرح إيساغوجي
Yazar	زكريا الأنصاري، زكريا بن محمد بن أحمد،
Yazar Orijinal	زكريا الأنصاري، زكريا بن محمد بن أحمد،
Basım Yeri	- زكريا الأنصاري، زكريا بن محمد بن أحمد،
Konu	المنطق عند العرب
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	28 ورقة (15 سطر) ؛
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	b5466d01-ddfb-ea11-5d04-fe5ee028620b
Lokasyon	جامعة الملك سعود
Notlar	نسخة حسنة، بها آثار رطوبة.;يوجد في بعض الهوامش تصحيحات وتعليقات وشروح.;فرغ المؤلف من تأليفه سنة 885 هجري.;ضمن مجموع من (ق. 15-42)
Metin Başı (İncipit)	قال شيخنا الإمام العالم ... الحمد لله الذي منح أحبته باللطف والتوفيق ويسر لهم سلوك سبيل التصور والتصديق ... وبعد فهذه-كذا-شرح الكتاب العلامة أثير الدين الأبهري ... المسمى بإيسافوجي في المنطق ...;
Yazı Tipi	خط نسخ معتاد.
Metin Sonu (Explicit)	... والعمدة ... هو البرهان لتركبه من المقدمات اليقينية ويكون كافيا في الكتاب (اكتساب) العلوم التصديقية والله أعلم.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

المطلع شرح إيساغوجي /

(المطلع شرح إيساغوجي )

Yazar زكريا الأنصاري، زكريا بن محمد بن أحمد،

Yazar Orijinal زكريا الأنصاري، زكريا بن محمد بن أحمد،

Basım Yeri - زكريا الأنصاري، زكريا بن محمد بن أحمد،

Konu المنطق عند العرب

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar 28 ورقة (15 سطر) ؛

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası b5466d01-ddfb-ea11-5d04-fe5ee028620b

Lokasyon جامعة الملك سعود

Notlar نسخة حسنة، بها آثار رطوبة.;يوجد في بعض الهوامش تصحيحات وتعليقات وشروح.;فرغ المؤلف من تأليفه سنة 885 هجري.;ضمن مجموع من (ق. 15-42)

Metin Başı (İncipit) قال شيخنا الإمام العالم ... الحمد لله الذي منح أحبته باللطف والتوفيق ويسر لهم سلوك سبيل التصور والتصديق ... وبعد فهذه-كذا-شرح الكتاب العلامة أثير الدين الأبهري ... المسمى بإيسافوجي في المنطق ...;

Yazı Tipi خط نسخ معتاد.

Metin Sonu (Explicit) ... والعمدة ... هو البرهان لتركبه من المقدمات اليقينية ويكون كافيا في الكتاب (اكتساب) العلوم التصديقية والله أعلم.