رسالة في النحو
(رسالة في النحو)

Name: رسالة في النحو
Author: لم يعرف

İsim	رسالة في النحو
İsim Orijinal	رسالة في النحو
Yazar	لم يعرف
Yazar Orijinal	لم يعرف
Basım Tarihi:	1245 هـ.
Basım Yeri	- لم يعرف
Konu	النحو والصرف
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	30
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 30 ؛ عدد الأسطر : 21 ؛ المقاس : 22 × 16 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	84b893f6-77d2-4850-9ed7-ff2e49513754
Lokasyon	جامعة الملك سعود
Tarih	1245 هـ.
Notlar	نسخة تامة حسنة ، ضمن مجموع (68ب ـ 97ب) ، مجلد ، الجدولة ورؤوس الفقر بالحمرة ، بعض الهوامش بها تصحيحات وتعليقات قليلة ، بها تلوث خفيف وبقع.
Metin Başı (İncipit)	باب الكلام وأجزائه الكلام في اصطلاح النحاة ما جمع قيود أربعة وهي اللفظ والتركيب والإفادة والقصد فاللفظ هو الصوت المشتمل على بعض حروف الهجائية ...
Yazı Tipi	تدويني
Metin Sonu (Explicit)	... وهي ثلاثة أنواع ما تقدر بمعنى في وهي التي يكون المضاف إليه فيها ظرفاً للمضاف نحو مكر الليل ... ولا ظرفاً نحو غلام لزيد وهذه هي الأغلب الأكثر والله سبحانه وتعالى أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

رسالة في النحو

(رسالة في النحو)

Yazar لم يعرف

Yazar Orijinal لم يعرف

Basım Tarihi 1245 هـ.

Basım Yeri - لم يعرف

Konu النحو والصرف

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 30

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 30 ؛ عدد الأسطر : 21 ؛ المقاس : 22 × 16 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 84b893f6-77d2-4850-9ed7-ff2e49513754

Lokasyon جامعة الملك سعود

Tarih 1245 هـ.

Notlar نسخة تامة حسنة ، ضمن مجموع (68ب ـ 97ب) ، مجلد ، الجدولة ورؤوس الفقر بالحمرة ، بعض الهوامش بها تصحيحات وتعليقات قليلة ، بها تلوث خفيف وبقع.

Metin Başı (İncipit) باب الكلام وأجزائه الكلام في اصطلاح النحاة ما جمع قيود أربعة وهي اللفظ والتركيب والإفادة والقصد فاللفظ هو الصوت المشتمل على بعض حروف الهجائية ...

Yazı Tipi تدويني

Metin Sonu (Explicit) ... وهي ثلاثة أنواع ما تقدر بمعنى في وهي التي يكون المضاف إليه فيها ظرفاً للمضاف نحو مكر الليل ... ولا ظرفاً نحو غلام لزيد وهذه هي الأغلب الأكثر والله سبحانه وتعالى أعلم بالصواب وإليه المرجع والمآب.