رسالة في بيان الوقف والابتداء
(رسالة في بيان الوقف والابتداء)

Name: رسالة في بيان الوقف والابتداء
Author: لم يعرف

İsim	رسالة في بيان الوقف والابتداء
İsim Orijinal	رسالة في بيان الوقف والابتداء
Yazar	لم يعرف
Yazar Orijinal	لم يعرف
Basım Tarihi:	ق 11 هـ. / 17 م. تقديراً.
Basım Yeri	- لم يعرف
Konu	القرآن وعلومه
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Sayfa Sayısı	4
Fiziksel Boyutlar	عدد الأوراق : 4 ق. ؛ عدد الأسطر : 13 س. ؛ المقاس : 20×13 سم.
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	d97cdc0b-b469-4526-ab4f-4bdfec4de5e3
Lokasyon	مكتبة الملك عبد العزيز العامة
Tarih	ق 11 هـ. / 17 م. تقديراً.
Notlar	نسخة جيدة ، ضمن مجموع (10 ـ 12ب) ، مجلدة بجلد حديث ، رؤوس الفقرات والفواصل وبعض الكلمات بالحمرة ، بها آثار تلوث خفيف.
Metin Başı (İncipit)	هو أربعة أقسام تام وكاف وحسن وقبيح، فالتام يحسن القطع عليه ويحسن الابتداء بما بعده ولا له تعلق بما بعده.
Yazı Tipi	تعليق حسن
Metin Sonu (Explicit)	... ولا يحسن الابتداء بما بعده لأنه لا يعرف المراد منه نحو بسم: {لقد كفر الذين قالوا} و{قالت اليهود} و{قالت النصارى} وشبه ذلك لا يجوز والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

رسالة في بيان الوقف والابتداء

(رسالة في بيان الوقف والابتداء)

Yazar لم يعرف

Yazar Orijinal لم يعرف

Basım Tarihi ق 11 هـ. / 17 م. تقديراً.

Basım Yeri - لم يعرف

Konu القرآن وعلومه

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Sayfa Sayısı 4

Fiziksel Boyutlar عدد الأوراق : 4 ق. ؛ عدد الأسطر : 13 س. ؛ المقاس : 20×13 سم.

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası d97cdc0b-b469-4526-ab4f-4bdfec4de5e3

Lokasyon مكتبة الملك عبد العزيز العامة

Tarih ق 11 هـ. / 17 م. تقديراً.

Notlar نسخة جيدة ، ضمن مجموع (10 ـ 12ب) ، مجلدة بجلد حديث ، رؤوس الفقرات والفواصل وبعض الكلمات بالحمرة ، بها آثار تلوث خفيف.

Metin Başı (İncipit) هو أربعة أقسام تام وكاف وحسن وقبيح، فالتام يحسن القطع عليه ويحسن الابتداء بما بعده ولا له تعلق بما بعده.

Yazı Tipi تعليق حسن

Metin Sonu (Explicit) ... ولا يحسن الابتداء بما بعده لأنه لا يعرف المراد منه نحو بسم: {لقد كفر الذين قالوا} و{قالت اليهود} و{قالت النصارى} وشبه ذلك لا يجوز والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم.