المقصود في التصريف
(المقصود في التصريف)

Name: المقصود في التصريف
Author: أبوحنيفة النعمان ، النعمان بن ثابت بن زوطي

İsim	المقصود في التصريف
İsim Orijinal	المقصود في التصريف
Yazar	أبوحنيفة النعمان ، النعمان بن ثابت بن زوطي
Yazar Orijinal	أبوحنيفة النعمان ، النعمان بن ثابت بن زوطي
Basım Yeri	- أبوحنيفة النعمان ، النعمان بن ثابت بن زوطي
Konu	صرف
Tür	Kitap
Dil	Arapça
Dijital	Evet
Yazma	Evet
Fiziksel Boyutlar	( 50 ب-63 أ) ورقة 15 سطر ، المقاس الداخلي 16x10,5 سم
Kütüphane:	Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi
Kayıt Numarası	8f23007d-bd7e-d489-29b9-c3b4e0479dfe
Lokasyon	مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية
Notlar	المقاس الخارجي 16x10,5 سم بداية المخطوطة : الحمد لله الوهاب للمؤمنين سبيل الصواب .. اما بعد : فان العربيه وسيله الى العلوم الشرقيه واحد اركانها التصريف رطوبه اثرت على بعض المواضع عليها بعض التصحيحات عليها بعض التعليقات بالعربيه والتركيه قوبلت بالاصل كتبت بعض الكلمات وخطوط التنبيه بالحمره ، ويكثر في النسخه الشطب ، وفي ق 63 ب عبارات تركيه ، ينسب الكتاب للامام ابي حنيفه مجدوله بالحمره نهاية المخطوطة : وقد يكون في بعض المواضع لايتغير المعتلات فيه مع وجود المقتضي نحو عوره واعتور واستوى وغير ذلك فبعضها لايتغير لصحه البناء وبعضها لعلة اخرى
Yazı Tipi	نستعليق

Kaynağa git Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi King Fahd National Laibrary - مكتبة الملك فهد الوطنية

Aramaya Dön

Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kaynağa git

المقصود في التصريف

(المقصود في التصريف)

Yazar أبوحنيفة النعمان ، النعمان بن ثابت بن زوطي

Yazar Orijinal أبوحنيفة النعمان ، النعمان بن ثابت بن زوطي

Basım Yeri - أبوحنيفة النعمان ، النعمان بن ثابت بن زوطي

Konu صرف

Tür Kitap

Dil Arapça

Dijital Evet

Yazma Evet

Fiziksel Boyutlar ( 50 ب-63 أ) ورقة 15 سطر ، المقاس الداخلي 16x10,5 سم

Kütüphane Kral Fahd Ulusal Kütüphanesi

Kayıt Numarası 8f23007d-bd7e-d489-29b9-c3b4e0479dfe

Lokasyon مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية

Notlar المقاس الخارجي 16x10,5 سم بداية المخطوطة : الحمد لله الوهاب للمؤمنين سبيل الصواب .. اما بعد : فان العربيه وسيله الى العلوم الشرقيه واحد اركانها التصريف رطوبه اثرت على بعض المواضع عليها بعض التصحيحات عليها بعض التعليقات بالعربيه والتركيه قوبلت بالاصل كتبت بعض الكلمات وخطوط التنبيه بالحمره ، ويكثر في النسخه الشطب ، وفي ق 63 ب عبارات تركيه ، ينسب الكتاب للامام ابي حنيفه مجدوله بالحمره نهاية المخطوطة : وقد يكون في بعض المواضع لايتغير المعتلات فيه مع وجود المقتضي نحو عوره واعتور واستوى وغير ذلك فبعضها لايتغير لصحه البناء وبعضها لعلة اخرى

Yazı Tipi نستعليق